文明的诞生、毁灭与复活皆源于灵魂深处的一场大火。
前一段时间法国一著名建筑失火，网上有唏嘘的有拍手的，我在想倘若，我们能把自己理解为世界人，就是能以疼爱世界级遗产的心态去看待这件事，并且发自肺腑地感觉到痛心，说明，我们觉悟又高了。
今天读了刘震云的《一九四二》一九四二年河南发生了大灾荒，时间是从一九四二年夏天到一九四三年春，河南发生大旱灾农作物大部分绝收，大旱之后是蝗灾，灾民五百万之多，“水旱蝗汤”袭击了全省一百多个县。灾民吃草根树皮，饿殍遍野寥寥中原赤地千里，饿死三百万之多。
在同时历史上还发生了这样的一些事情：宋美龄访美，甘地绝食，斯大林格勒大血战
一九四二年二月，美国《时代》周刊记者白修德，英国《泰晤士报》记者哈励逊福尔曼去河南考察灾情，在母亲煮食自己婴儿的地方，省政府官员宴请两位国际友人的菜单是：莲子羹，胡椒辣子鸡，例子炖牛肉，豆腐，鱼，炸春卷，热馒头，米饭，两道汤，外加三个洒满白糖的馅饼。白修德说这是他吃过最好的宴席之一，虽然发生了饥荒，但是吃的问题应该仅限于在我们这些普通的百姓身上。
这时我突然明白，该受指责的不是委员长，而是几十年后这些书的自作聪明的作者。是侍从在梦中还是丞相在梦中？侍从在梦中。不设身处地，不身居高位，怎么能理解委员长的心思？作者不都是百无一用的书生吗？委员长是委员长，都当上了头脑不比一个书生聪明吗？，是委员长见识广还是书生见识广？一切全在委员长万般世界。站在领袖的位置上他知道轻重缓急。
我们不能以偏概全，一叶知秋，瞎子摸象，让巴掌山挡住眼。这就不全面了。
