在《论语·子罕》中，孔子曾说过：“吾未见好德如好色者也。”孔子为什么感慨世人好色不好德呢？这要从一个故事说起！
一、孔子感慨：为何世人好色不好德？
这句话实际上是说卫国卫灵公的，在《史记·孔子世家》记载，孔子游历天下，来到卫国，寻求得到国君重用，可卫灵公沉湎女色，孔子非常失望。一次，卫灵公跟夫人南子出行，让孔子也一起，他们二人一起坐在第一辆车，孔子坐第二辆车，就这样招摇过市。当时，孔子看着他们的背影，感慨卫灵公贪恋南子美色，于是就有感而发，说出了这一句话。
我们可以想象，孔子说这句话的时候，失望之情溢于言表。失望的是自己的学说思想无人理会，无从实施。除了失望，孔子还有对卫灵公的不满之意。按照孔子的逻辑，一个人应该拥有的理想人格应该是：好德胜过好色，而作为一国之君更应当如此。但是，卫灵公的表现却实实在在让他不满。但孔子没有针对卫灵公，而是说“世人好色不好德”，可以想象，孔子在周游列国的过程中，经历了很多这样的国君和人。
孔子在《礼记》里有讲“饮食男女,人之大欲存焉。”，让我们不明白的是，既然都说出了这样的话，孔子为什么还要感慨世人好色不好德呢？
二、100多年后后辈给出了神回复
有意思的是，孔子在感慨“世人好色不好德”一百五六十年以后，他的继承者、也是集大成者，另一个儒家的大家孟子，接触的一位诸侯国君梁惠王，活灵活现的解释了孔子的这句感慨。在《孟子·梁惠王下》中记载，孟子给梁惠王提出施政意见，梁惠王不想采纳，就推托说：“寡人有疾，寡人好色。”
这梁惠王也真是一个实在的性情中人，装都懒得装，没有任何婉转，委婉，直截了当，直言不讳，坦诚：我就是好色，我身体也不好，你说的那些事情我做不了。或许，梁惠王知道孔子做过“为何世人好色不好德”的感慨，他也知道孟子是孔子的隔代弟子，预料到了孟子会拿孔子这番话来教训他，所以干脆来个“老子就是好色”，把孟子嘴边的话堵了回去。
小结：
其实，孟子何尝不知道梁惠王世人好色不好德的道理，正如孟子一位叫告子的弟子所言，“食、色，性也”，好色乃是人类的本性，圣人们不会不知道。孟子知道，孔子更知道。但圣人们更知道，食色这些欲望对人的危害，懂得节欲望。老子也说过，五味令人口爽，五色令人目盲。不自律的人，不知道节制欲望的人，过度放纵自己，就会陷于欲望之重而不能自拔，就会欲壑难填。
/完/
