对于我身处的这个时代，我父亲是一个具有重大影响力的人物。甚至在两千多年后的二十一世纪，人们对他的生平总结和个人评价进一步上升到了“家”的层次——战国时期著名的政治家、哲学家，名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。很遗憾，虽然后世对父亲的评价如此之高，但很多人并不知道他，不知道他在当时与孔子、老子、墨子齐名。哪怕他与庄子是至交好友，常常一起倚树而眠，据琴而卧，但多少年来人们的言谈以及用文字记载的各种点评赏析和论述中，庄子的出镜率远远高于父亲。
“濠梁之辩”流传千古妇孺皆知，因为有两个人在濠梁之上讨论鱼是否快乐、人是否知道鱼快不快乐的问题。根据这场辩论的影响广度与深度来投票，进行辩论的两个人物应该都是男主，如果颁发最佳男演员奖，他们应该同时入围，并列获奖。可惜很多人关注的只有庄子，几乎忽视了另一个人的存在，甚至连我也忽视了他。在这场辩论中，我是唯一的旁观者与见证人，但我被庄子那洒脱不羁的性情、玉树临风的形象、睿智博学的谈吐深深吸引，父亲显得不那么重要了。
是的，我父亲正是“庄子与惠子游于壕梁之上”的惠子——惠施。
父亲生于公元前390年，宋国人，是战国政治舞台上最活跃的人物之一，合纵抗秦是他坚定笃信的政治主张，并始终为之奔走鼓呼，因此在周边各国都有很高的声望。当年他奉诏入魏为相，因为心中牵挂国事昼夜赶路，差点跌入河中淹死。因为勤政清廉，父亲很受魏王器重，随同魏王外交出访，为魏国制定法律制度。可惜政治风云是瞬息万变的，父亲被张仪排挤，不知魏王听信了张仪怎样的挑拨和离间，将父亲逐出魏国。
无端被贬，陷入困境，父亲携家眷辗转到楚国，然后回到家乡宋国，那一年我15岁。虽然不懂国事，但父亲的落寞消沉让我真切感受到他内心的苦闷，于是常常陪在他身边，下棋，钓鱼，抚琴吟句。正是在这段时期，父亲与同乡庄子成为忘年挚交，而我呢？似乎陷入某种说不清道不明的迷惘。
年龄上，父亲整整长庄子21岁，可是他们二人像兄弟一样相敬情深，像同窗一样高谈阔论，像朋友一样饮酒放歌。所以庄子大不了我几岁，我终日陪在父亲身侧，我真不知道应该视庄子为叔辈，还是兄长。于是我只能称呼他为“先生”或者“老师”，借以掩盖了心里的尴尬。偷偷地观察，他似乎没有我这样的心理活动。因为他是一个十足的怪人，他无视某些俗理俗套，他的言谈与思想，完全超离了人群与社群。
他说，“以天下为沉浊，不可与庄语”。这是什么话？在他眼里，天下人全都沉湎于物欲而不知觉醒，所以他不跟他们讨论问题，他只需要“独与天地精神往来”。可是他难道不知道他的话本身就很奇怪，让天下人很困惑吗？他说他做了一个梦，梦见自己变成了蝴蝶，并以为自己真的是蝴蝶；突然醒了，惊惶不定地想，我到底是谁？醒来的我是不是梦中的蝴蝶变幻而成的呢？噫，这么奇怪的念头，简直要把人绕晕了。可是再看父亲，与他探讨得多么热烈啊。听到父亲对他说“你是一个浪漫的人”。浪漫是什么意思呢？我虽然不懂，但很喜欢这个词，感觉很美很舒服。其时正是五月，窗户几层风，清凉碧落中，庭院里的几株槐花树摇曳着，在阳光下撒落斑驳的树影，淡淡的花香让人微醉。偷偷地看一眼庄子，他的目光似乎飘向了很远的地方，思绪像长了翅膀，在万里长空逍遥自在。
这样一个奇怪的人，竟然与父亲成为最好的知己，这样两个知己朋友，竟然总是犀利对辩。父亲说，魏王曾经送给我一个葫芦种子，我精心栽培后结出来的葫芦太大，有五石的容积，可是这样一个大东西却是毫无用处。庄子笑了，回答的话略带讥讽：“你真是心窍不通，这大葫芦怎是毫无用处？你把它剖成瓢舟，不就可以浮于江湖之上了吗？”唉呀，庄子简直就是奇思妙想啊！我以为父亲会因此而不悦，哪知他哈哈大笑起来。我忽然就好像懂了，什么是浪漫？江湖泛舟，一蓑烟雨，这是多么浪漫的情景。
我觉得自己爱上庄子了。因此我变得伤感忧郁。可庄子已经娶了妻室，而我早已被父母许定了终身，所以这份爱注定没有结果，注定要偷偷藏在心里。每天想见到他，见到他又不能靠近他，更不能表白心迹，这种感觉并非为赋新词强说愁。
一日，父亲与庄子外出散步。我犹豫再三，还是随着去了。走到濠梁之上，庄子倚着桥栏俯看流水。他忽然说：“这水中的鱼悠然自在，是多么快乐啊！”我朝水中望去，几尾鲦鱼正在相互嬉戏，可忧伤的我怎么也看不出它们的快乐。父亲辩驳说：“你不是鱼，你怎么知道它们快乐呢？”完了，这两个人又较上劲了。果然，庄子又说：“你不是我，你怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”天哪，你们真是天下奇才！你们的辩论仿佛把我推上了摩天轮，上升，盘旋，一阵阵头晕目眩。
我觉得天旋地转了。我感觉双腿发软了。突然桥栏断裂，我掉进了河里……
身上好凉啊。而且耳边有连绵不绝的哗哗声。有东西从我身边滑过去，带来一层层波浪，自我的脚尖缓缓地漫上头顶，好舒服。我一下子醒了。咦，好多鱼围着我呢，睁着圆鼓鼓的眼睛盯着我瞧，目不转睛这个词应该是形容它们的这个模样。
“我是谁？我在哪？”我大声地喊，竟然有一长串水泡从嘴里吐出来。
“你说话真奇怪，就像桥上那两个奇怪的人。”一条鱼冲我吐着泡泡。
我抬头望出水面。我看到一座小桥，倚着桥栏的庄子和我的父亲，他们还在热烈地辩论着。
“父亲，父亲……”我大声喊着。难道他们不知道我掉进河里了吗？为什么他们不停止辩论先救我上去？
“别喊了，你跟我们一样，你是一条鱼。” 从眼前这条鱼的圆鼓鼓的鱼眼里，我看到了我自己——全身的鱼鳞闪着银白的光泽。我真的是一条鱼。
我再次抬头望出水面，庄子已经和父亲结束了辩论，他们直起身拂了拂衣袍，向桥的另一头走去，那里是一片广阔的田野。
我潜入水里。罢罢罢，就做一条鱼吧。既然桥上的那个我郁郁寡欢，不如接受鱼的命运。就像庄子说的，悠然自在，多么快乐的鱼！
一条鱼紧跟着我。年轻的雄性。
“你去哪？我陪着你好吗？”
我没有回答它的问题。但忽然想起庄子在桥上的话，于是反问它：“你快乐吗？”
它开心地笑起来：“看见你之前我不知道什么是快乐，现在和你在一起，我变得非常快乐！”
我有点脸红。第一次面对女孩子怎么能说这么大胆的话呢。“刚才桥上的那个年轻人说，他知道水里的鱼非常快乐！”
“他肯定是一个哲学家，或许他的内心充满了快乐吧，所以他看着水里的鱼就觉得鱼也是快乐的。”
“天哪，我觉得你比他更像一个哲学家。”我随着水流往下游漂去。
它追上来。“我说得没有道理吗？别人的内心是否快乐，我们怎么能知道呢？即使别人把他的快乐说出来，我们也仍然不一定能像他那样感同身受的。此时此刻你带给我的快乐，就是我自己独享的快乐。”
好吧，你享受你的快乐吧。这句话在我心里念叨着，没说出口。随着水流我轻快地摆动着尾巴，好自由的感觉啊，就像庄子说的，浮于江湖，心旷神怡。
它仍然一直游在我身边，忽左忽右。看得出来它是非常快乐的，因为它时而奋力一跃，在水面上展示一个优雅的前空翻360度，然后漂亮地落入水中，只溅起细细的水花。我忽然觉得我像桥上的庄子，我看到了鱼的快乐。
忽然一张大网铺天盖地而来。我惊叫一声，还没来得及回过神，就已经被紧紧缚住拉出了水面。
等到清醒过来，我发现自己蜷缩在一个小木盆里，和好多鱼挤在一起，和我挨得最紧的就是那条快乐的鱼。我听到了车轮蹍轧路面的嘎吱嘎吱声，还有车夫愉快的口哨声。天哪，我被人用渔网捞上岸了，过不了多久，等待我的就是生剖活剥，油煎火烤。
“嗨，你醒了？”它在对我耳语。
我快哭了。可是我觉得哭泣的力气都很微弱。身边的那些鱼在不停地扭动，挣扎，有的呼哧呼哧喘气，有的张着嘴只剩下残喘。
“别怕。我来帮你。”它在我耳边说。然后它把嘴凑到我的嘴边，不停地吐沫，我觉得好受了很多，空气越来越滋润，呼吸越来越顺畅……
它的生命在我眼前一点点耗尽，走向尾声，我的心忽然有一种撕扯的疼痛。在它吐出最后一丝气息的时候，笑容定格在脸上，而我已泪流满面。世事变化的速度太快，很多时候来不及开始，便已经结束。既然如此，不如我们早一点别过，在江湖的烟波里寻找各自的自由。
哈哈哈……一阵爽朗的笑声仿佛从另一个世界穿越而来，我猛地惊醒。咦，我怎么立于濠水的桥上？父亲和庄子已经快走到桥的尽头，他们的笑声惊起几只小鸟从树林中飞起来，翅膀振动得啪啪响。父亲回头叫了我一声，向我招了招手。
莫非我刚才出神太久，进入了自己虚构的幻境之中？
我低头看着水中的鱼，一条鱼奋力一跃，在水面上展示一个优雅的前空翻360度，然后漂亮地落入水中，只溅起细细的水花。
我追上父亲。正好听到庄子说：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
相濡以沫，不如相忘于江湖。仿佛一道光芒照进我郁结的内心。这是多么深的领悟。万事万物都有属于自己的快乐与自由，鸟儿在枝头欢鸣，花儿在风中怒放，鱼儿在水底畅游，你怎么知道它们是否快乐？你怎么知道我不知道它们的快乐？某些时候，犹如电光火石，能够瞬间将制约灵魂的执念焚作灰烬，然后轻松上路，找到一种最适合自己的方式，快乐生活。这个世界，快乐的方式不止一种，有时候的不快乐，仅仅因为你一叶障目。
从那以后，我忽然从纠结多日的忧闷中走出来了。用现代人的话说，就是消除了青春期烦恼。我常常觉得自己好像乘着一叶轻舟在广袤的水面上游走，又好像一尾银鱼在溪流中跳跃，在这种心境里，我读书吟咏，抚琴作画，日渐清晰地领悟庄子，领悟他的物我两忘，自由旷达。
公元前317年，父亲去世。从此，庄子“深瞑不言，见世莫可与语也”，他再也不开口说话，长达二十年。在庄子的心目中，父亲是他一生相伴的朋友，是他唯一能够以智慧言辩的对手。失去了惠施，庄子便无以为质，无与言之。
