01、
我大学时遇到一个老师，江湖人称“老朱”，生活过得潇洒极了。
他教艺术史，肤色黑，脸颊上两抹高原红，一副刚从藏区回来或刚喝大酒或刚从藏区喝大酒回来的样子，他上课时总是慷慨激昂手舞足蹈的，像个酒鬼，更像是个不服气的孩子，挥舞拳头对抗着不喜欢的一切。
他广受学生热爱，但不肯写论文，也不肯出书，被以出成绩争排名的学校视为捣蛋分子，差点教职不保，后来学生四方抗议，上了媒体报道，条件稍微改善了些，但他态度还是差不多，喝多了就睡，睡醒了去教室吹吹牛皮，吹完牛皮又跟学生继续喝。
学校放假了，他就满世界转悠，去欧洲的广场跟陌生的姑娘或云南的寺庙跟野僧方丈喝酒搭讪，攒足了故事再回来给学生吹牛，神采奕奕栩栩如生。
后来老朱病倒了，一学生兼酒友去看他，老朱躺床上，“兄弟，要注意身体啊，到我这年龄就知道身体的重要了。以后别熬夜，要早睡觉，少喝酒……”老朱握住酒友的手，言辞恳切。隔了一会，他又说，“对了，我床底下还有几坛好酒呢，你搬走吧……”
“三杯吐然诺，五岳倒为轻，不能辜负老朱的托付呐”，酒友念叨着，捧上好酒叫上老友，终日酩酊，夜夜笙歌。
一般来说，酒过三巡，就会开始作打油诗，“独饮求其趣，众饮求其乐。有酒有朋友，生活真美好”，
又来三巡，诗词就出来了，“人生在世不言愁，与君再饮一壶二锅头”，
要是再来三巡，就开始扯淡了：“酒吧，就像烈马，你降伏了它，受益匪浅；你降伏不了它，受害无穷。 我吧，有酒我是仙，无酒我是佛。”
后来，后来在某个有雨有肉的夜晚，他奉子成婚，过上了有酒有女人的美满人生。
02、
古人说酒色财气乃人生四关，仿佛是高山深谷，猛虎野兽，稍有不慎就会粉身碎骨身败名裂。
窃以为“关”就是用来闯的，但闯关的方式有很多，有人就跟掉进了水里似的，只能诚惶诚恐地拼命游，还得在暗礁湍流中闪转腾挪，偶尔把头抬出水面踹口气，哎呀，幸好躲过了……例如大部分普通人，例如你我。
有人克己复礼，自信满满，存天理灭人欲，非礼勿言非礼勿动，能绕开则绕开，不能绕就装作没看到，“么么的，惹不起我还躲不起么”，例如这个“夫子”，那个“夫子”。
有人跳出三界外，色即是空空即是色，老子不玩了，干脆摔着大棍把游戏机都给砸了，例如佛陀，例如老庄。
还有人明知山有虎偏向虎山行，“来来来，酒色财气多好啊”，他们放荡不羁，快意恩仇，把吃喝嫖赌抽过得跟吃饭睡觉一样简单美好，跟风花雪月一样诗意浪漫。他们大言不惭：什么关不关的，那都不是个事，老子就是“关”，春药算得了什么，我的爱就是最大的春药，毒品啥的也没啥意思，我就是毒品之王。例如李渔，例如亨利米勒。
03、
个人而言，我敬佩佛陀的方式，本来无一物，何处惹尘埃，酷得一塌糊涂。但我做不到，我喜欢的是李渔们的方式，就像老和尚交待小和尚：山下的女人是老虎，遇见了千万要躲开。小和尚呢？“再凶再恶，我心里偏就记挂着那老虎。”
那咋办呢？反正无处可逃，不如投身进去，淋漓尽致的较量一番，抵死缠绵物我一体。
说白了，这让你沉迷之物，说关是关，说不是也就不是。有人说“酒香夺志，色满销魂，财迷心窍，气断江山。”那还有人说“无酒不成礼仪，无色路断人稀。无财民不发奋，无气国无生机呢。”
先说钱吧，钱多好啊，钱能给你自由，让你能千金酬知己，千金一掷为红颜，千金难买我高兴，奥巴马就说过他对美国很有信心，理由是美国人还是很爱钱，不仇富。
当然了，你非得拿钱去炫耀撩拨，去作奸犯科，最后惨淡收场，再以痛改前非的姿态痛哭着说“钱乃万恶之源啊。”
嘿嘿，别赖了，那不是钱的问题，那是你的问题。
04、
又比如说色，在我人生中最爱思考最分裂的年纪时，我同时在读《金瓶梅》和《金刚经》。
词话本《金瓶梅》在序言里就开宗明义：“读《金瓶梅》而生怜悯心者，菩萨也；生畏惧心者，君子也；生欢喜心者，小人也；生效法心者，乃禽兽耳。”《金刚经》则立即及时地提醒：“不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。”
我明白经文的意思，但我不能撒谎，欢喜、恐惧或是怜悯效法，所有的“心”我都轮流“住下”了。但你要说我是小人禽兽吧，我觉得怪委屈的，你要说我是菩萨君子么，我又觉得受之有愧。总的来说，我不喜欢这个说法，我喜欢的是袁枚的说法。
别人问他，“色好不好？”
“好”。
“为啥啊？”
“惜玉怜香而不动心者，圣也；惜玉怜香而心动者，人也；不知玉不知香者，禽兽也。人非圣人，安有见色而不动心者？其所以知惜玉而怜香者，人之异于禽兽也。
世之讲理学者，动以好色为戒，则讲理学者岂即能为圣人耶？伪饰而作欺人语，殆自媲于禽兽耳！卢杞家无妾媵,卒为小人，谢安挟妓东山,卒为君子。好色不关人品,何必故自諱言哉？”
袁枚不仅仅是这么说的，他也是这么做的，准确来说，我想不到有比他更会享受生活的人了。
他12岁中秀才，24岁中进士，学而优则仕，到各地走马当官，立功立言，文笔与纪晓岚齐名，时称“南袁北纪”。
活到三十几岁觉得官场不好玩了，就辞职退休，买下红楼梦“大观园”的原型江宁织造园，改成“随园”，园子也不筑墙，任人来看四时花，赏花赏月赏秋香。
每天的活动除了写诗交友跟喝酒吹牛，就是钻研厨艺搜集鬼故事，写下流传千古的吃货日记《随园食单》和怪力乱神的《子不语》。
这还不够，他仗义疏财风流不羁，欠他钱的朋友死了，他就把五千两欠条给烧了。小妾成群不说，他还广收女弟子，坚挺地活到八十几，悠游退休生活50年。浪荡至此，难怪他要为“好色”正名了……
哎呀，说不下去了，这样的人吧，基本上就是为了让我们羞愧于虚度年华而生的。他的随园里有一幅对联：“不作公卿，非无福命都缘懒；难成仙佛，为爱文章又恋花。”
人其实都挺懒的，但懒么，也是分境界的，能懒出袁枚这厮的模样，我也不愿位列公卿成仙成佛。
05、
总而言之，是风流还是下流，痛饮还是烂醉，豪爽还是炫富，勇猛还是鲁莽，全看你能不能驾驭，会不会欣赏，所谓风月无古今，情怀自深浅，也就是说，反正诗书礼仪也好，酒色财气也好，东西就是那么个东西，无关正邪，无关好坏，是福还是祸，嘿嘿，那得看你的境界到了没。
后记：
花了51天，66号公路的搭车之旅走到了尽头，本该先写写这段旅途的，但拖了太久没写，太多的奇人怪事邪门歪路纠缠在一起，以至于不知从何说起，只能先拉出一篇别的文章，借此敬告读者，庭院虽已长草，但人还没死。
** 插图为我此次搭车之旅的同伴任杰的作品，我睡前给他看了下文章，等我睡醒，画已经在我微信里躺着了，画风比我想象中的还要放荡。这家伙贪玩，好色，并且乐意于承认。他北影动画系毕业，曾给时尚先生画插画，现为纽约视觉辍学生，在赚钱和艺术的十字路口踌躇不定。
