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文/靳秀萍（库小七站长学员）

楚王派使者请庄子去做官，庄子说，供奉在庙堂之上的神龟拥有至高无上的权力和地位，可是它却无法拥有垂钓的自在与快乐，他说自己更愿意做一条在沼泽中自在爬行的乌龟。他果真遁栖山林著书立说，他生不愿为万户侯，死不多占一掊土，这是古今淡泊者之极致。

面对庄子，我们仿佛面对高山。他是一条游鱼，一只飞舞于梦里梦外的彩蝶，一粒逍遥游于天地之间的微尘。他是千百年来第一洒脱之人，他是自己命运的摆渡人。

人生一世匆匆几十年，遵从自己内心的感受，活得轻松一点，从容一点又有何不可？默尔索却没有庄子那样的睿智与幸运，他因为率性而付出了生命的代价。

默尔索是加缪的小说《局外人》中的主人公。他因为过失杀人被判处死刑。检察官指控默尔索在他母亲死后没有表示出一点儿悲痛，守灵中喝咖啡，抽烟。在母亲下葬后的第二天就和女朋友去海滩游泳，看喜剧电影。他不知道妈妈的岁数，由此就认定他必死无疑。

他没有遵守这个社会既定的标准和规则，才会被最终逐出局外。是人类社会对异类的排斥，让他变成了局外人。

默尔索对于人们心中的道德原则一窍不通的。惯性思维是杀死默尔索的罪魁祸首。他因为放弃了在社会人看来必须的理性和想法，最终成为一个与社会道德和法律所排斥的局外人，虽然他的感受和行为，对于他来说真实无误的，但只要潜移默化的规则不认可，他只能是一个被嘲笑、被排斥、乃至最后被杀死的局外人。

“在我们这个社会里，任何在母亲下葬时不哭的人都有被判死刑的危险。”这看似荒谬的逻辑背后，告诉人们：在所谓社会习俗面前，人其实连哭与不哭的自由都没有了。人们的主观判断，以心理联想的方法和生活中的习俗习惯为标准，对可怜的默尔索先生进行审判。将事实与默尔索母亲逝世前后的表现联想起来，断定默尔索先生恶劣的本质。

《局外人》以看似平淡的口吻揭示出：这个世界上，惯性思维根深蒂固，人们用惯性思维来审视和推理这个世界，打破惯例就被视为异类。

嵇康母亲去世那天，他正在和别人下棋，对方要终止，他非要一决输赢。下完棋，在别人惊恐的眼神中接过酒一饮而尽才放声大哭，口吐鲜血。母亲下葬后又吃肉喝酒，此时他早已经因为过度悲伤而急剧消瘦。在礼仪繁复的封建社会，他是何等的率性？嵇康难道不悲痛？悲痛并不一定非得表现出来。

嵇康以与世界格格不入的方式坦然地活着。其实，每个人生下来都是与众不同的，只是为了迎合这个世界，我们改变了自己的棱角。

01

O N E

驱散道德绑架的阴霾

很多时候，我们没有打破惯例的勇气和毅力。 打破意味着叛逆， 叛逆意味着和大众背道而驰，是社会的异类，异类是要受到质疑的。曾经逆行的异类或多或少地都付出了代价。

在济南市115路公交车上，一小伙子就因没给身边一位带小孩的妇女让座，而挨了这位妇女一耳光。并声称“我是替你妈教育你。”

公交车上，年轻人就该给老人让座？这分明就是道德绑架、惯性思维。

人们喜欢用自己的惯性思维来推理，发出所谓的义愤填膺，打着道德的幌子对她进行人身攻击。这是道德推理。

被道德绑架的中国男孩洪战辉，自从被评为2005年感动中国人物之后，在全国各地做了近150场报告，竟然全部是免费的。洪战辉说他想过要收出场费，可是又不敢收。因为你是道德模范，你的劳动怎么能用钱来衡量？

02

T W O

追随自己内心的声音

魏晋时代的谢安，拒绝工作，为了逃避亲友团“不守规矩”的狂轰乱炸，打碎了家庭和社会套在他们头上的枷锁他独自一人住在山上，穿着破旧的衫子游走在山林间，让身体和心灵成为一个真正意义上的人。

迎合他人、迎合世俗的人才是正常人，否则就要被视为异类，不被人理解，你永远处于别人的斜视下。社会规则就像一张无形的大网。忠于自己的内心，忠于自己的感受，常常是要承受很多压力的，有时候说谎反而会让一切变得简单。

默尔索是因为他没有按照世人所认可的意义去生活，是因为他忠于自己的感受，忠于自己的内心，从不作伪、从不夸大、从不迎合，从不会为了顺应社会的游戏规则，而违背真实的感受。所以他在这个社会里显得格格不入。

二十年前，我在镇上教书，有一个卖砂锅的女人，她总是收拾得非常精致，平常的衣服也常常穿得得体，淡淡的脂粉到好处，嘴角时常挂着微笑。时间久了，从别人口中得知，她丈夫在监狱服刑已经几年了，她一人带着两个孩子，我从她的嘴角从未看到一丝的苦。但是关于她的流言却不时传入我的耳朵，说丈夫坐监狱，她把自己打扮那么妖艳给谁看呢？

丈夫坐监狱，她就该哭丧着脸？什么逻辑？大众拿这种逻辑来推理，被流言蜚语中伤的何其多？某个女人如果凭着自己的能力上位，那也绝非是自己的能力，常常是要被说三道四的。

03

T H R E E

红尘俗世中，做一条漏网之鱼

社会规则就像一张无形的大网。很多时候，我们被有形的规则和无形的规则推动着，被一股无形的潮流裹挟着，被一只看不见的巨手推动着不自觉地行走。

按部就班地上学、结婚、生子、买房子。为了孩子上一个好一点的学校，不得不省吃俭用花高价买学区房；为了所谓的不让孩子输在起跑线上，报一个又一个的辅导班，孩子苦不堪言，家长叫苦连天；在单位，为了领导的一句表扬，笑脸相迎；为了应付一个个人情，许多人不得不用一层层防护面具把自己包裹起来。

04

F O U R

哪怕被拉扯在柴米油盐的琐屑里，也要挣扎着去做自己命运的摆渡人

苏轼一生三次遭贬，他的豁达开朗总会为绝境中的他迎来希望的曙光。

普通人的日子，不过是柴米油盐酱醋茶的琐屑，即使这般我们也要坚守内心的纯真，做自己的摆渡人，白天归顺于生活，夜晚臣服于灵魂。

不必去羡慕别人的幸福。你羡慕别人老公做了大官，别人也许羡慕你和谐的家庭关系，你羡慕别人孩子有出息，别人也许还羡慕你和孩子住在一碗汤的温暖距离之间……还是怎么舒服就怎么活吧。

不为五斗米而折腰的陶渊明，躬耕田园，终其一生；豪放不羁的李太白，高吟“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”！铮铮气骨萦绕在千年历史的回音壁上；嵇康临死前还在弹奏《广林散》……他们的生命何其洒脱，人生苦短，又何必让自己不开心呢？

做自己的摆渡人，不在意别人的看法和评价。蜗居小城的我，总喜欢涂涂写写，也总有人问，你一个月能赚多少稿费，有那时间还不如去玩玩。我笑而不语，精神的追求如何用金钱来衡量？

心理学家容格说过：“你的前半辈子或许属于别人，活在别人的认为里，那把后半辈子还给你自己，追逐自己内心的声音。”

社会是一条大河，我们虽然只是河中的一条水草，身不由己，但做一条有思想的鱼，不为外界的诱惑而轻易改变，棱角分明地活着。追逐自己内心的声音，才能做自己命运的摆渡人！