人无远虑必有近忧，靠人不如靠己。经一事存一法，人生一世，困难众多，法难亦解，万法相融亦可解，困难为因，办法是果。
人，一撇一捺，互帮互助，智慧；分崩离析，呵呵笑话。
人之境界，闭口闭耳闭目，眼过耳而不存，该听的听，不该听的不听，该说的说，不该说的不说，该看的看，不该看的不看，人言可畏，入耳没必要上心，这是一种境界。
当一个人因为一句话上心的时候，他的格局，眼界，心胸会停滞不前，言入耳而不存的时候，眼界，格局，心胸，会跟出言之人不在一个角度上，三者不同，看问题的度不同，两人已不再一个格局上，何必在自降身份去迎合，三者最终决定一个人的眼界，心胸，格局对任何事物的一种态度，修人的境界。
人之修行，可谓是困难重重，经历的多了，看待事物也就清楚啦。
难得糊涂心自启，
顺其自然论缜思。
凡尘一世無不入，
万事看透莫伤己。
做人，不是任何人的影子，恪守本心，想自己所想，做自己所做，行自己所行，万事无悔乐逍遥，念存善法平常心。
但行好事莫问前程，前途弥漫，德行修身，冥冥之中已是定数，找准自己的定位，人世应做之事。自然:命，自然的一部分，百载之余，魂归身葬，顺承天意，尤未可为。生老病死，自然现象，无非一个圆。手，五指也，大拇指生，食指老，中指病，无名指灾，小指死，亦是天地福禄寿，所谓阴阳。
俗话说:生老病死；然吾非也。生老病灾死，灾，我添之，人，混沌出生，生老死，一世，生老病死一世，生老病灾死一世，三世；生之为人必遇病，灾，避无可避，修行方免之，亦是调和阴阳；生老为阳，病灾死为阴，消除灾难调和阴阳，减免老现病荒，定生死取之阴阳。修行，尊本心之意行思想而为之，正心修身克己复礼。故
思想不同，境界不同，所修亦不同
