藏书很难过。成婚对于任何一个种族来说都是头等的大事，但是在这个改变虫生的时刻，新娘子跑了。
千万年来脉望一族作为智慧的代表一直秉持一夫一妻制的古俗，比较九州大陆其他种族，不能简单的归纳为忠于爱情。按理来说脉望一族人丁不旺，理当把繁衍后代放在第一位。可是作为高级知识分子的典型，脉望一族虫格独立，彼此相敬如宾，互相依赖性不强，更明白少生优生，幸福一生的至理。这在封建的九州大陆是极其先进的思想。藏书奇怪于为什么这么优秀的思想没有著书成说，流传于世，并打算和娆娆成婚生子度过虫生之后写一本《家庭人口和子代优化的关系》。娆娆听到他这么认真的说，扑哧一笑，弯着眉眼问:为什么我要嫁给你呀？藏书脸涨的通红，嗫嚅着说“因为因为……”因为半天也因为不出个所以然，羞愤的扔了手里的果饮子，往书房跑，身后留下一串“咯咯”的娇笑。
藏书出生于北陆瀚洲一座废弃已久、深埋冰雪的学宫里。由于封闭良好，学宫里的学生、教谕都缺氧而死。藏书当时还只是普通的书蠹，得亏他运气好，藏身的书旁边正好有个通风口，不然也等不到进化的那一天。学宫的大教谕是个神仙家，也是当时有名的岁正系秘术大师，酷爱藏书。估计是太过德高望重又明哲保身、两不向帮的缘故，在两党图穷匕见的时候，做了党争的牺牲品，被人锤杀在“天道酬勤”的牌匾下，只留下了一本《仙经》——也就是藏书的家。一般有主的魂印兵器是不怕虫蠹的，但是在某天早晨藏书醒来的时候，他发现，他的家，可以吃了。于是在藏书第三次吃下“神仙”两个字的时候，他脱离了低级趣味，成为了一只脉望。也由于这本《仙经》的缘故，藏书对于知识的理解远超同族，以至于影响了自身的修炼。
藏书三百岁的时候，学宫里的书终于被他吃了一大半。他想，速度真的太慢了，于是他在四百岁的时候终于修成了变身术。举个不恰当的例子，作为九州最聪慧的种族，千万年来从来没有出现过一只修炼变身术超过两百年的脉望。也就是说藏书并非凡虫，甫一出生，就创造了奇迹。也正是这一年，学宫里浩如烟海的古籍被他吃完了。
这一年是燮朝仁帝修文年间，根据西陆河洛族史学大家哈代斯·马尔的天地大循环理论推导易得，仁帝后，必武宗，五十年后燮朝将奋武，然后整个王朝将会开始渐渐垮塌。
藏书于这一年离开了学宫，带着一张很旧的箜篌。他会弹箜篌吗？显然不会，但这张箜篌可以自鸣所以他以为自己会，并由此对人类社会中担任一部分历史存继任务的歌者身份充满向往。
起初，由于北陆蛮族的热情好客，藏书凭着一张旧箜篌流浪在瀚州草原上竟然没有饿死，只是没有书供他学习。既然没有饿死，他就固执的认为自己已经掌握了在人类社会存活下来的必要技能，已经可以前往这个世界最繁华的东陆。结果当然是被奴隶贩子卖给青楼当包身工去了。藏书是个文化人，既然是文化人，上青楼就不能目的单纯。他是为了学习而去的。为了研究不被人重视的古代娼妓文化，他吃苦耐劳，焚膏继晷，夜以继日，废寝忘食写下了不知道多少响彻勾栏院的曲子。在完成《自晁以降管氏女闾变种宗追》之后，藏书，跑了。
脉望一族对于食物的需求极低，只要有书可吃就可以供日常所需。但是变身成人之后，就必须摄取必须的营养。藏书逃得干脆，其实从来没有想过这些日子食物的来源根本不需要他担心。而现在他离下一个城镇还有很长的路途，望着长长不见尽头的官道，他做了一个沉重的决定。
乞讨。
历朝历代的脉望都是文道大家，最穷困时都舍不下这个脸来乞讨。藏书这一下，把以往族人没丢的脸，一口气丢了个干净。可是官道行人稀少，往往成天成天的碰不上人，藏书不得已在极度饥饿的时候又开了先河，因为他发现，原来树也是可以吃的……
经此教训，藏书深刻的认识到了自身的匮乏并顿悟所有的问题都来源于自己学问的不足。他的居所荒废了几百年，已经与这个时代有了脱节，以往经验已经不足以直接借鉴了。藏书觉得自己需要写一本介绍生存技能和技巧的书。脉望一族成长周期太长，时间像大浪淘沙，优胜劣汰，不断学习是脉望一族屹立不倒的根本。藏书忽然觉得除了生存经验之外还有太多的知识没有被传承下来。于是他开始读越来越多的书，写更多的书，走遍九州。
藏书过着清苦的生活，白天写书，晚上化作脉望藏匿于镇子上、城池里豪门望户的书房或者学堂进食学习。走到天南晋北国地界的时候，他已经五百六十九岁了。这一年，他遇到了娆娆。
有苏迷娆。
藏书其实到最后也没有弄清楚她是个怎么样的女人，甚至不知道是不是个女人。唯一可以肯定的是，她很爱钱。
那天，藏书缩在墙角记录如何通过仅靠喝水保持体力时，被一股甜腻的香味吸引。那股香味是如此浓烈，以至于把藏书忘了不知多少年的嗜甜的本能勾了起来。他来到摊位前直勾勾的盯着有苏迷娆，不好意思开口，因为卖果饮子的女子是一只年轻的脉望，而且漂亮的过分。虽然理论上以九州之大两只脉望相遇不算什么很稀奇的事情。比如说两年前藏书就在天启素王府遇上了一只名叫岳歧锋的脉望，虽然最后因为道不同不欢而散，但藏书还是特别感激他的热情款待。藏书相信这只年轻的脉望也会待他很好，但是问题的原因是她真的很漂亮。正常男性怎么也不会希望在漂亮女性面前表现出窘迫的样子。
漂亮就是第一生产力。有苏迷娆的生意很好，她相信自己的生意将来会更好，越来越好。作为智慧的代表她不应该那么爱钱，但是一想到坐在八松最高的晚夕流照往下撒金铢的畅快模样她就觉得自己应该拥有更多钱。这个世界是你的，也是我的，但是最终是金钱的。起初她并没有注意到藏书，直到摊子前只剩下几个馋嘴的孩子时，她看见了衣衫褴褛的藏书，然后兴奋的打招呼。但是最后她发现，藏书的目光一直在果饮子上，于是明了。那天晚上，藏书终于吃到了一顿正常的饭。
藏书虽然比有苏迷娆大得多，但是生活上就像个孩子，什么都做不好，总之，就是相当笨拙。之后他们开始一起做生意，四处漂泊。这是一种不对等的关系，介乎于包养和被包养，互相依偎之间，又有所不同。按照固有规律，任何不对等的关系最终都会被弱的一方或强的一方撕裂。可是这条规律在目前的藏书身上不起作用。他和有苏迷娆一起游历九州，一边走一边写一边卖果饮子蜜饯填饱肚子。地方换了一个又一个，娆娆发现自己有点喜欢藏书这个呆子。他虽然有点老，而且傻乎乎的，但是心地好，老实而且有时候很执着。喜欢是个奇怪的东西，嘴巴不说，眼睛会露出来。藏书是单纯，可是不傻，娆娆对他的喜欢他隐隐约约觉察的到。其实他也喜欢娆娆的，因为跟着她不用挨饿，而且，很开心。
既然喜欢，那就去说吧。
某天，藏书蹲在角落埋头写一本关于燹朝大师宋墨子经济学买卖原理的书，娆娆来给他送午饭。她把头靠在藏书的肩头，瞅着他一边吃饭，一边在纸上写写画画。藏书被她突然的举动弄得有点不知所措，在纸上画着无意义的符号。见娆娆丝毫没有挪开的意思后，他索性停笔给她讲书上学来的俏皮话逗她笑。看着娆娆春光一样灿烂的脸颊，藏书问。
藏书:你将来想要嫁个什么样丈夫啊？
娆娆:看得顺眼的，千万富翁也嫁；看不顺眼的，亿万富翁也嫁。
藏书:说来说去还是想嫁个有钱的。
娆娆:也有例外。
藏书:那你要是嫁给我呢？
娆娆:要是你的话，只要够吃饭的钱就够了。
藏书:那你吃得多吗？
娆娆:不多不多，以后还可以少吃点。
藏书呆了一会儿，慢慢放下手里的饭碗，好好想了一想，决定娶娆娆。
他翻了翻自己的东西，发现除了一些旧书，他还有那张和他一个年纪的老箜篌。箜篌可以换差一点的、不会自己唱歌的，成婚的日子娆娆不能没有簇新的红裙子。卖箜篌和买裙子的过程藏书完成的很顺利。这一切都是宋墨子大师那本讲述买卖杠杆的书的功劳。藏书觉得自己应该多读一些墨子大师的书，这样就可以给娆娆赚数不清的钱，让娆娆欢笑一辈子。在藏书回家的路上，有个老乞丐在撕书往衣服里塞，他不经意间瞄到了书的名字——那是一本比讲述杠杆交易的书更古老的书，也许是孤本。老乞丐同意让藏书借来看，但是不能拿走，因为八松开始冷起来了，他要多贴一些纸保暖。
藏书完全忘记了裙子和娆娆，沉浸在书的世界里。他以为自己可以很快看完，没想到书的内容有缺损而且生涩难懂，他一直看到了开晚市老乞丐必须去乞讨也没看完，最终花了两个面饼买下了这大半本书。当藏书带着新裙子回家的时候，他才想起今天是什么日子。
娆娆已经走了。她寻去的时候，藏书正坐在台阶上如饥似渴地看书。娆娆把做生意的家什都留给了藏书，还有一张纸条:
“你应该和你的书过一辈子。”
藏书没有去找娆娆，他的第一反应是去找书，自己写的、别人写的。他什么也没找到。晚市的灯火照进铺子，书堆的影子一点点吞没了藏书。
从一无所有到拥有一切再到一无所有对任何一个有智慧的个体来说，都是一次足以使整个人生发生蜕变的体验。藏书重新开始一个人流浪。他一边推着卖果饮子的车子一边不停地写，不停的写。
好累啊，藏书有时候这样感叹。感叹完之后就变回虫身钻进书里面睡好久好久。没有什么人，什么种族能够长生，而且他比娆娆大那么多，他好担心在没找到娆娆之前就离开了人世。
“就让那个小姑娘先跑一会儿，跑累了我就能追上她了。”
可是那么多没人记录的知识怎么办呢？
藏书用他卖了几百年果饮子的钱建立了第一所天然居。建阁那年，他收养了一个聪慧小乞丐，给他取名刑万里。
他说:“万里，在我睡觉的时候你代我去好好看看九州大地吧。”从此，天然居会馆里来来去去的旅人名字都叫做刑万里，他们游走在九州大地上，记录历史和沧桑，人间盛景和天地无常。
就这样过了很多很多年，藏书继续推着卖果饮子的车子走南闯北，看了写了数不清的书，却再也没有见过娆娆。某一年的春天，有人从晋北八松稍东西到中州天然居会馆。那是一个盒子，里面除了一张老箜篌和大红色的裙子外，还有一本厚厚的《如何做首富》——就是藏书得自老乞丐的那本书。
不知道藏书是怎么做到的，那张被供奉在天然居祖宗牌位上的老箜篌整夜整夜的唱着歌。唱的是:
“如果我是首富，你会爱我吗？”
