2021.03.15 day74
我们中国人讲究“中庸之道”，物极必反，凡事合适、有度，刚刚好才是极致。
子贡问：“师与商也孰贤？子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”了贡问老师说：“师和商两个人，谁更好一点”？
“师”是颛孙师，就是子张，然后“商”是卜商,就是子夏，孔子说：“师也过，商也不及。”子张，也就是颛孙师有点“过”，子夏有点“不够”，这个“过”和“不够”怎么体现出来呢？比如说子张老来问孔子问题，这些问题都特别急功近利，就这个人特别有野心，特别想要进步。然后整天在努力地奋斗，努力得甚至都有点钻营的感觉了。
然后，“商也不及”，就是子夏这个人，你看他经常讲没关系、无所谓、不要紧，没有那么严重，他又往后撤，他缺少了一定的原则性，他经常会给自己的要求不够高。然后这时候子贡就问：“然则师愈与？”第一个“愈”就是超过，那照你这么说子张是不是好一点？就这个人比较努力、比较奋斗，所以这个人"过"。然后，孔子就讲了一句名言，叫"过犹不及"。"过犹不及"就是太过和不够都不好，这两件事是一样的。
今天我们现实生活中也一样，教育孩子太溺爱不行，太放纵也不行，不管不问也不行，溺爱就是“过”，不管不问便是“不及”，这两种教育方式都容易让孩子走向同样的道路，有的还走向犯罪的道路。
我有个表弟，女儿学习成绩优秀，是表弟一家的骄傲，表弟家在农村，但在女儿身上却舍得花钱，无论吃穿用度，都是有求必应，想尽一切办法也尽力满足，吃好的，穿好的，手机用最好的，可谓穷人养骄子。表弟女儿放假回家，从来不懂得帮家里做家务，觉得父母所做的一切都是应该的。现在上高中了，上学期放假回家，她妈妈摔伤睡在床上，一个大姑娘在家连饭都不会给她妈妈做，每天表弟早起把早饭午饭一起做好才去山里做活，晚饭又等着表弟干完农活回家再来做饭，照她奶奶的话说：“读那么多书有什么用哦，不知道心疼父母，在家地都不扫一把，扫把倒在地上她都不会扶一把，都说养儿防老，看不到希望了，养了一只白眼狼。”这就是表弟的教育之“过”。
无论教育也好，工作也罢，做人做事都讲穷一个度，过犹不及。我们说“中庸之道”经常被误解成学习不求上进，六十分就好，做事差不多就好，其实不然，中庸不是凑合，而是一种极致。孔子讲过，我这辈子见了这么多的人，还没见过一个真正能够做中庸的人。
凡事过之，便跟做得不够是一样的效果。
