真正跟随文化志愿者做事，是2016年中秋节开始的。

那是湛江市霞山区文化局搞的一个中秋文化一条街，为了凸显“文化”二字，特批了整条街上我们这唯一的图书展位，因为其他的都是吃文化、穿文化、玩儿文化。

由于准备匆忙，湛江的志愿者几乎倾尽自家的雪漠藏书，在文化街上摆起了“雪漠作品展”，一摆就是七天。也就是这七天，让我和湛江的文化志愿者们开始了第一次亲密接触，感受到他们对文化、对生活、对生命的赤诚，也让自己开始尝试另一种活法。

改变目前的生活状态几乎是每一个现代人的普遍想法，不是为了买套房子，改善一下居住条件；就是为了买辆车子，改善一下出行的尴尬。不是为了赚更多的钱，好让自己活得舒坦；就是为了职位升得更高，让自己过得更有保障。正是为了这些，我们每天不断的奔波劳碌，日复一日重复劳作着，根本没时间考虑过一个问题：为什么这样活？

我十年前辞职后也是如此，改变成为我这十几年来贯穿始终的主题和目标。可悲的是，改变了物质生活，却无法改变那颗惶惶不可终日的心。那颗心始终焦虑着，担心这样的改变何时是尽头。短暂的物质满足不断催生更加膨胀的欲望，使自己永远无法满足，甚至担心即使物质财富不断积累，也无法保障自己的下半生。

直到我看到了雪师的书，才渐渐明白自己的愚痴和可笑。直到我跟随志愿者们一起做事，才从他们身上感受到雪师智慧的光芒是那么温暖人心。

可能一些不明就里的人不会明白我这样的感受，因为他们没有真正尝试过改变，甚至想改变的心思都没有。这种改变必须至少满足两个条件：

一是要放下成见来接触善知识善文化，并且要耐着性子，甚至是要勉强自己去学习，去思考。就像我经常在一些文章里说的那样，我一开始是拒绝雪漠的著作的，这样就错过了机缘，错过了改变人生的机会。还有，光接触还不行，还必须强迫自己，尤其是像我这样平时不喜欢看书的人，要慢慢将看书变成自己的习惯和生活方式，你才有可能从书中汲取营养，从而让自己相信善知识善文化可以改变自己的一生。

二是做事，这才是关键的。光学不做，不如不学。我们很多人满口仁义道德，实则利欲熏心。也有很多人只把看书作为消遣，作为知识积累的炫耀，作为日常聚会的谈资，却少有付诸实际行动的。之前我也并没有觉得做究竟有多大的意义，现在终于知道问题出在哪里。那是因为之前的做，完全没有善知识的引导，完全是根据自己的喜好来行事，当然就会越做越错，越做越烦恼。现在不一样了，有了第一步学习善知识的基础，再对照着自己的一言一行，那做就是不断的印证，不断地提升。以前做事会觉得很苦很累，会觉得是为了完成任务；现在却有了更轻松的心态，甚至放在以前是非常困难的事情，现在却可以做得干脆利落，如烹小鲜。

呵呵，这有点像我平时写法律文书的感觉，有板有眼的。但没有亲身实践过的人，我相信是不会写出上面的“法律意见”的。

也正是因为有了近一年的亲身学习和实践，我才会有今天这样的感受。

我很庆幸能够遇到雪师。但回想起第一次遇见雪师，那时并没有真正想去看他的著作，甚至不知道他是何许人也。也是因为有一个二货师妹经常在耳边唠叨，甚至以一种近乎暴力的精神强制和压迫，让我对雪漠，对他的著作，他的文化，他的智慧，有了进一步的学习了解，才使得我获得今日的清凉。

现在想起来特别庆幸，但其他人却少有我这样的际遇，所以我非常理解第一次接触雪师的书的那些人。所以，每当有机会向别人宣传雪漠的时候，我会先了解他的一些基本情况，就像我接案子那样，要做个基本的情况调查。我要判断别人是否适合看雪漠的书，适合先看哪些书。否则对牛弹琴，浪费表情。可能你会觉得我这样很功利，但我还是相信那句话：佛不度无缘之人。时间那么宝贵，不要浪费在不值得的事情上。

其次，雪师说过关于佛教的方便，就像量体裁衣一样，不能用同一种方式教诲人。所以我在律师事务所里，尽管也有雪漠的专柜，但我并不急着向大家推销，而是通过自己的所学所做，在平时的工作和与同事的相处中慢慢培养“雪漠情怀”，首先让大家看到自己的改变，渐渐的让大家感知雪漠的存在。对一些爱看书的人，让他们先看起来，进而再带动大家。对一些面临挫折甚至灾难的人，则会用到雪师所说的当下关怀去开导他们。这样久而久之，雪漠在大家心目中就变得很实在了，而不是看不见摸不着的了。

我连自己都不敢想象，这些都是我现在正在做的！我敏感的感觉到自己的改变，一点点的改变，一天天的改变。这种改变甚至连我老妈都会在晚饭后催着我说：快去看你的书吧！这种改变让我更加坚定地对自己说：我要换一种活法！我要过另外一种生活！