双十一购物狂欢已经接近尾声了，“剁手”的人们无不急切地盼望快递速速地来，一年翻一番的交易额昭示着我们生活水平发展之迅猛。当人们纷纷沉溺在购物的饕餮盛宴当中，浮躁的心气也一步步地升腾起来。所有的东西都被冠上“快”的标签，碎片式的文化无孔不入，在追求物质的道路上，人们愈走愈远。
读书本是个体面事，修养心思的好事，成长进步的必经之路。如今有多少人能踏踏实实地坐下来，存心研究书本上的奥妙呢。最近我有幸读到些民国大家读书的经验，分享给我的朋友们，与君共勉。
说起读书，总要问自己三个问题：读什么书，读书有什么用，读书有什么方法可循。古人说：“开卷有益。”可他们怎么也不会想到千百年后的今天出版读物会这样纷乱复杂，仅一天发表的网络文字超过1000万字，如从高产的文学作品大都是利益驱动的，耗费光阴观看金块下的狗屎大可不必。胡适先生说：“书本是学问知识经验之记录，人类之遗产。”所以，读书首先要辨清方向，切莫泾渭不分一口吞。
那读书有什么用处呢？以前不同的人带着不同的目标读不同的书，根据需要选择是要“千钟粟”，“黄金屋”还是“颜如玉”。太阳底下没有新鲜事，很多人现在也是这样，失去读书的本质意义。书本既是人类宝贵的遗产，我们读书就是继承这份遗产，以此为基础，进而发扬其光大。读书是为读书而读书，为求智慧，为学做人，为了解决我们的困难。
人云：读书有三到，眼到，口到，心到。可能觉得这样读起书来总还差点意思，胡适先生就为此另加一”手到“。蔡元培先生也提到读书要专心和动笔。遂总结之为”精读“。读书不光精，还要博。有一句话如此说：”读经而已，则不足以知经“。胡适先生生动地将之比拟为戴眼镜，要看清看明白一本书，非戴上几副眼镜不行。倘若要看明白墨子，不戴上力学，心理学，伦理学之眼镜是不能懂的。章衣萍先生提到读书时说，要多读，熟读，还要定时读。不光要每天定下时间，还要规定自己要花费多长时间读完，养成爱读乐读的习惯。总之为学当如“埃及塔，要能博大要能高“。
