《三字经》里说：马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。这是人类社会最早驯化的六种动物，所以他们作为人类的伙伴，也是最早被创造出来的汉字之一。
马： 这个甲骨文非常准确的抓住了马的几个主要的特征：
1、马是四蹄动物
2、马有鬃毛
3、马有牙齿
4、 马有尾巴
5、马有长耳朵
那么其他的动物大家仔细去观察它们的显著特点哦！ 咱们老祖宗创造汉字可是一门艺术，不同于古埃及的象形文字，用复杂的笔画和图形来表示一个事物 ，而是用抽象出来的图画，凝练简洁，抓重点不累赘，所以咱们的汉字才能经历几千年的演变仍然不流失。
牛： 牛这种动物，别看行动迟缓，但是力气很大，是耕田能手！
牛文化是中华民族传统文化的一部分。据说，早在7000年前的新石器时代人类就已把牛驯养为家畜。牛已与人类相伴数千年。甲骨文就是殷商时代至周初人们刻在龟甲或牛胛骨上的文字，距今已有3000多年。中国文字的创立和发展竟也与牛有关。
牛是中国的十二生肖之一，排名第二。牛根据其品种不同其所发挥的作用也不同。黄牛和水牛在中国文化中是勤力的象征，奶牛则是获取少、贡献多的代表。古代就有利用牛拉动犁铧翻整土地的应用，后来人们知道牛的力气巨大，开始有各种不同的应用，除农耕外，牛在交通、食用、服饰甚至军事上都得到广泛运用。如战国时代的齐国使用火牛阵进攻敌国、三国时代蜀伐魏的栈道运输运用牛，就是牛在军事上的运用的典型例子。
羊：
牛和羊两字其实很接近，但是他们唯一的区分就是一对角，牛的角朝天，所以我们说牛气冲天，羊呢性格温顺，羊角也没有那么凌厉的感觉，下垂内敛。在我们祖先那里，他们认为羊肉是最鲜美的食物，平时都不舍得吃，祭祀的时候供奉给祖先吃，所以三牲里地位最高，只有皇帝祭祀祖先的时候 才能用全牛羊猪来祭祀。
“羊的基因”除了对中华传统文化观念的形成和民俗民风产生了深远影响外，从中国汉字的字源、语源等文字学的研究中，我们同样能捕捉到大量关于羊与早期文化生成关系的信息。最早可见的文字资料卜辞表明，殷商时期已经“六畜”俱全，而在《甲骨文字典》里，以马、牛、羊、鸡、犬、豕这“六畜”为字根的汉字中，羊部字数最多：“羊大为美”、“羊鱼为鲜”、“羊食为养”、“羊言为善”、“羊我为义”……渗透着“羊文化”的很多汉字至今仍值得我们细细品味与咀嚼……
鸡：中国鸡文化源远流长，内涵丰富多彩。在甘肃天水西山坪大地湾一期文化中，已经发现了距今8000年左右，我国甲骨文中有“鸡”字，说明我国远在 3000多年前就认识鸡，养鸡在我国已经有8000年的历史，有文字可查的历史至少也有 3000多年，是世界上最早养鸡的国家之一，也是最早发现鸡有多种药用价值的国家。在中国的传统文化中，龙和凤都是神化的动物，鸡却是一种身世不凡的灵禽，例如凤的形象来源于鸡。《太平御览》：“黄帝之时，以凤为鸡。”传说鸡为日中乌，鸡鸣日出，带来光明，能够驱逐妖魔鬼怪。
犬：作为人类最早驯化的家畜，狗的存在和进化都与人类文明发展有着千丝万缕的联系。对于它，西方人用精美的艺术作品加以歌颂，而且还视其为最忠实的守护者。但狗在中国人的心目中始终有着不高的地位，由狗眼看人低，狗仗人势，好狗不挡路等等可见一斑。
豕：野猪，大家注意，最早的家猪是从野猪驯化而来 是有獠牙的。猪在中国的文化里褒贬不一，《大学》云：「富润屋，德润身，心广体胖。」猪憨厚老实，心宽体胖，由于心中坦然无憾，所以身体舒泰安康。有的人羡慕猪不用劳作 整天吃了睡睡了吃，有的人又嫌弃猪又脏又臭，又笨又蠢。可是有的人又觉得 猪不挑食 ，有啥吃啥任劳任怨，浑身是宝安于太平。
