一谈到孤独，就立马给人一种消极的情绪，因为孤独常常是难以忍受的。
实际上，孤独是一种因人而异的情感，可以是一种无法忍受的痛苦，也可以是一种极其美妙的享受。然而，除了那些在社交平台宣传自己的孤独、妄图用孤独这个字眼来向别人乞讨同情和爱的人，没有许多人是真正喜欢孤独的。但总有一小部分人，赞美孤独，享受孤独，甚至渴望孤独，这些人常常被称为天才。
比如那个割掉了自己耳朵的疯子——文森特·梵高，他孤独到一只偷食的乌鸦都能让他开心。他把他的孤独寄存给了星空、旷野和繁花，因为只有自然才能消融孤独。我们欣赏梵高的作品，可以看到在他的画作中最常用的是黄色和蓝色这两种原色，因为只有这两种纯粹的原色，才能在他浓郁鲜艳的色彩对比中，悄悄地隐藏他的孤独。大概也正是他这样的孤独，才赋予了这些色彩和这些作品以灵魂，才能打动后来的人。
还有那个抱着受虐的马发疯了的天才——弗里德里希·威廉·尼采，这个伴随闪电而来的超人。由于尼采从小就见识了太多情感上的伤害——他的父亲和弟弟在他还是一个五岁小男孩的时候就相继离开人世；成年后，与瓦格纳的分道扬镳以及俄国交际花莎乐美对他的抛弃——亲情、友情和爱情的背叛无疑深刻地加重了他的痛苦和孤独。然而，正是因为深入骨髓的孤独，特别是莎乐美在爱情上给予他的打击，让尼采在哲学上走向了顶峰——代表作《查拉图的特拉如是说》就是在莎乐美抛弃他后写出来的。有人评价说，如果没有尼采，20世纪的哲学将会走向一个完全不同的方向。而对于尼采来说，如果没有孤独和绝望，或许哲学史上根本没有尼采的名字。
只有真正经历过孤独并且在孤独中成就自身的人，才能理解为什么说世界上有两种孤独——一种驱使人与人之间组成社会，而另一种孤独孕育了伟大。前者属于大多数的普通人，而后者，只有天才才配得上。对于天才们来说，孤独其实是一种解药，发挥着和艺术相同的功效——融解他们的痛苦，它能够让一个人在极度的痛苦中，寻得一丝安慰。这些天才之所以要束缚自己，保持自身的绝对孤独，是因为一旦释放自己的孤独，痛苦便没有围栏，就会一泻千里。当孤独和痛苦升华后，天才便退化为凡人，就再也无法创造伟大了。
孤独不应该被烙上负面的印象，反而它确实是一种创造伟大价值必不可少的法宝。对于我们来说，还是很有必要去寻求这种精神和灵魂上的绝对孤独，虽说可能凭我们的天资达不到伟大，但是对我们整个的人生以及对我们的社会都是有好处的。然而孤独是常常难以忍受的，所以能够孤独，便成为了一种美好的品质。
孤独，比起伪善、同情（为了自我认可而不是感同身受的那种同情）之类的虚伪品质，更应该是一种我们追求的美好品质。
