“你好丑喔，”一个小孩无心的调皮之语，那可能是她对我的评论。如果是在小时候，我一定会因为这句话寝食难安，现在就当成一件趣事和同人们分享，并回应“我觉得我很美啊，不是吗？”

　　我觉得我很美，有何不可呢？

　　人人都喜欢美。人人都能感受到美，但要回答“究竟什么是美”这个问题，相信每个人的答案都不一样。因为从某种程度上而言，美是一种主观感受。在我看来，凡是引起我们愉悦感受的事物都是美。美感，就是引导我们更好生存的一种“情感”。我接受的学校正规教育并不完整，参加工作也很早，之所以被人说是雅人深致、锦心绣口、品位不凡，从小就有高远的情操与志向，除了家族基因的影响，对美与生俱来的敏锐与感知力也功不可没。

　　从小钟爱的文学、艺术和音乐，敲响了我心中美的大门，从此有了诗和远方。书本的力量治愈了少女的多愁善感、惘思迷惑，也为日后遥远的人生征程指明了方向。有些路不走，就不知道它有多美。随着我的路越走越长、越走越宽，我拥有与追求的美也越来越丰富、越来越深刻。坐卧立行是美，生活方式是美，服饰是美，建筑是美，空间是美，爱与温暖是美，自然是美，品德是美，文化是美，宗教是美，信仰是美……

　　传统文化儒、道、释三学中，各有自己的审美精神。中国传统美学是在儒、道、释三元互补、统一圆融的格局中发展起来的。把“天人合一”看作美的巅峰状态，追求“天人合一”也是一种至高的修为。这种修为不是纯思想，也不是纯仪式，而是深深植根于我们的日常生活中。就如日常生活，也都有自己的美学精神。环境明窗净几，外表好看得体，都是悦人悦己的事情。再如行为举止，姿态端庄优美；爱惜物品；与人互动时动作优雅，让对方感觉愉悦，不起厌恶心或反感之心；行为中细致关切地为对方着想，都是传统文化美学很重要的基础。而外表美，即妆容和着装优雅得体，是尊重自己、尊重他人的一种社交礼仪。我每天出门都化妆，化妆的意义不仅在于让自己变美，更是把美注入自己的灵魂中去。这样一来，即使偶尔不化妆，整个人的美也都由内而外自然流露出来。

　　美是一种救赎，具有让人从烦忧里脱离的力量。美可以让人平静、治愈和舒畅。它可以治愈内心的慌张、忙乱，酝酿内心的慈悲、柔软与善良。就像疫情期间，我的车里总是放着一箱口罩，随时准备分享给有需要的人，这都是内心的慈悲与柔软。想要用美治愈内心，那必须要有一种不管外界如何繁忙嘈杂，仍保持内在平静而有耐心的能力。体会慢下来的心情，就那一刻的慢，我们可以好好看看不管以何种方式相遇的人，并把爱与善分享给他们。“悠”字下方是一颗“心”，只有当这颗心不被逼迫了，才能“悠悠我心”。

　　写到这里，不禁想起我青年时代最爱的一本书《简·爱》，还有那句话，“在我眼里，你是个美人。一位心向往之的美人——娇美而空灵”。

　　可能女孩们对自己的外貌都是在意而敏感的，我也曾因为外表而惴惴不安、狐疑猜测，远没有今日的坦荡自信。谢谢简·爱，在我的人格、内在与审美开始塑型的时候，为我点亮一束光，让我深刻地懂得哪怕自己“贫穷、低微、不美、瘦小”，但可以因为灵魂而熠熠发光、华光流彩。如果没有灵魂与内在，再标准可人的外表都是肤浅的肉体。就如同公司里的一位员工，看上去似乎平平常常、貌不惊人，我却觉得她很美。她就是一个如同简·爱般的女孩，可惜的是，她由内在丰盈而散发的这份华章溢彩并不是每个人都能品出来的。

　　真正决定个人魅力的，不是外表，而是骨子里散发出来的修养，这种内在无与伦比的美好气质，会让你成为一个有内涵、有风度、有教养的人。内心的美好会不断滋润你的外表，从而让你成为内外兼修的人。和顺积中，英华发外，不断修炼自己的内心世界，一段时间过后，英华才会自然而然地显露出来。这样的你才真正迷人。就像，每个人身体里都住着一个精灵，它俊美灵动，身映五彩，闪着流动的光，如莲绽放。你若浮躁造作，它便隐匿；你若沉淀清净，它便浮现。这就是属于每个人自己的美。如同艳阳明丽，新月皎洁，是因为它们的心底有着光和热。一味做作，看到别人的好，就模仿复制，只会落得“四不像”。

　　美到极致的东西，都是苛刻出来的，你看到的漫不经心，挥洒自如，背后可能是不可想象的痛苦雕琢。当你不断去丰盈自己的内在、塑造自己的灵魂，经过千锤百炼之后，淬炼出来的一定是无与伦比的美丽，那就是天地之间独属于你的那一份美丽，从此不再需要羡慕或者模仿任何人，笃定自如，风采动人地行走于天地之间。