我主耶稣基督。按肉体说，是从大卫后裔生的；按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子
2017年9月23日解经系列《以赛亚书》第十一章，本章共十六节经文。
主题：弥赛亚的国度。
1-9～荣耀的弥赛亚。
1～耶西：大卫之父。表明基督是从耶西的本，大卫的根而来。按肉体说，他是大卫的子孙。可按圣善灵说，却是从死里复活，以大能显明他是神的儿子（参看罗1：3-4）
2～弥赛亚身上有神的七灵（参看启5：6）：耶和华的灵；智慧和聪明的灵；谋略和能力的灵；知识和敬畏神的灵。
耶和华的灵：神的灵、耶稣的灵、圣灵。
智慧和聪明的灵：表示神全知的能力，智慧能辨知事物的本质所在；而聪明却能知晓事物的差异之别。
谋略和能力的灵：表明神的全备的能力，谋略具有正确指导性的功能力；而能力则是实际行动的成就能力。
知识和敬畏耶和华的灵：这是认知和生命的合一性，如同基督神人二性、道成肉身的合一性。知识的功能是认知性；敬畏的功能是对生命之主的归顺、降服与合一。
3-5～阐明了弥赛亚治理的法则：公平、公正、公义、仁爱、正直、信实、（参看诗45：1-9）
6-9～弥赛亚的国度。
描绘了弥赛亚国度的美景图，一片和睦同居，和平共处的景象，没有仇恨，没有杀戮，没有伤害，没有悲伤；没有弱肉强食、没有恃强凌弱。
掠食者与掳物和平相处；肉食动物成为食草动物；狮子要吃草如牛一样；小孩子牵引豺狼、豹子、狮子如同牵引绵阳羔、山羊羔、牛犊一样；吃奶的孩子玩耍在虺蛇洞口；断奶的婴孩按手在毒蛇的穴上。
喻指：弥赛亚国度恢复神原有计划的美好。不再有流血，也不再有咒诅。藉着弥赛亚的救赎之功，万物都归回神圣洁、公义、慈爱、的本源，在神圣山上享受神的同在，如同水充满海洋。
10-16～弥赛亚的救赎。
耶西的根，大卫的子孙，耶稣基督是人类惟一的救赎，除他以外别无拯救（参看徒4：12、提前 1：15）。他第二次还要再来，拯救他余剩的子民，进入他的安息和荣耀之中。
神藉着先知晓喻他的百姓：仇敌必被制伏、剪除；以色列骨肉之间也不再相残；必定同仇敌忾抗御外族；神必有大神迹随着他们，带领余剩的百姓从被掳之地归回，如同当日带领他们的列祖从埃及上来一样。
名词解释：15-16…埃及海汊枯干…暴热的风…分为七条…不至失脚…如当日…从埃及上来一样：喻指神率领余民归回的能力和决心，相比昔日率领列祖出埃及，过红海，有过之而无不及。
今日金句：到那日，耶西的根立作万民的大旗；外邦人必寻求他，他安息之所大有荣耀。(以赛亚书 11:10 )
