4、
天德军奏报，吐谷浑三千帐到丰州投降。
5、
三月三日，任命袁州长史李德裕为滁州刺史。
6、
左仆射令狐楚从容上奏说：“王涯等既服罪而死，家族夷灭，遗骸被抛弃而无人收尸。建议由官府收葬，以顺阳和之气。”皇上惨然良久，命京兆收葬王涯等十一人于城西，各赐给寿衣一袭。仇士良暗中指使人挖开坟墓，把尸骨丢弃于渭水。
7、
三月八日，皇城留守郭皎上奏：“诸司仪仗有锋刃的，建议都交给军器使，遇到需要时，以仪仗木刀替代！”皇帝听从。
8、
刘从谏再次派牙将焦楚长入京上表，辞让朝廷加授的官衔，称：“臣之前所上奏的，关系国家大体。如果我的话可以听，那么王涯等人就应该平反昭雪，如果不可听，那就不能对我妄加赏典！岂有冤死的人得不到昭雪，而活着的人加官进爵的呢！”然后公开指控仇士良等罪恶。
三月二十一日，皇上召见焦楚长，安慰解释，遣送他回去。当时仇士良等骄恣暴横，朝臣每天都有破家之忧。等到刘从谏奏表送达，仇士良等人有所忌惮。由此郑覃、李石勉强能掌握朝政，天子依靠他多少能得以自强。
9、
夏，四月十日，擢升潮州司户李宗闵为衡州司马。凡李训所指为李德裕、李宗闵一党的，稍稍得以调动升迁。
10、
淄王李协薨逝。
11、
四月二十五日，任命山南西道节度使李固言为门下侍郎、同平章事，以左仆射令狐楚接替他。
12、
四月二十九日，皇上与宰相从容讨论诗的好坏，郑覃说：“最好的诗，莫过于《诗经》三百篇，都是国人所作以讽刺或赞美时政，王者采阅以观察民间风俗而已，没听说过王者自己写诗的。后代辞人之诗，华而不实，无补于事。陈后主、隋炀帝都擅长写诗，不免亡国，陛下何必重视写诗的事！”郑覃对儒家经术有很高的造诣，皇上很器重他。
13、
五月十一日（原文为四月，根据柏杨考证修改），皇上登紫宸殿，宰相因奏事拜谢，外间因而传出谣言：“天子想要令宰相掌禁兵，已经拜恩了。”由是宦官和朝臣之间又有相互猜疑，人情恟恟，士民好几天都不敢解下衣服就寝。
五月二十七日，李石奏请召仇士良等当面解释。皇上为此召见仇士良等，皇上及李石等共同解释误会，让他们不要疑惧，然后事情才化解。
14、
闰五月十七日，任命太子太保、分司李听为河中节度使。皇上常感叹说：“把兵权交给他，我不会猜疑，把他放到一个闲置的位置上，他没有怨言，惟独李听可以做到。”
华杉曰：
为臣者，最重要就是做到“无我”，心中只有国家或君王，心中只有国家，那是孟子说的“社稷之臣”；心中只有君王，则是“事君之臣”；总之没有“我”，就是忠臣，或者忠于国家，或者忠于君王个人。心中有“我”的臣子，要么是和君王博弈，讲斤两，讲条件；要么就是孔子说的，“近之则不逊，远之则怨”，成了小人难养。
文宗李昂说只有李听能做到的，就是“无我”。
