张爱玲说人生有三恨：“鲥鱼多刺、海棠无香、红楼梦未尽。” 其实细细想来，人生何止三恨，闭眼略思便足十恨。一恨遇人不淑，二恨交友不慎，三恨学业不精，四恨事业不专，五恨喜好不泛，六恨读书不多，七恨心志不坚，八恨沉溺过往，九恨畏惧前路，十恨此恨绵绵。
正因那么多的遗憾才成就不那么鳞次栉比的人生。
此刻 我想起了前两天看到的一段文字：“我走过山时，山不说话，我路过海时，海不说话，小毛驴滴滴答答，倚天剑伴我走天涯。大家都说我因为爱着杨过大侠，才在峨嵋山上出了家，其实我只是爱上了峨嵋山上的云和霞，像极了十六岁那年的烟花。”
如上文冗长您看不懂，只需要记住叔给你划的重点：A 月满则亏，水满则溢，衰落是必然的。B 烈火煎油，鲜花着锦。天地万物，衰落前都会有短暂的繁荣，人要居安思危。C 三春去后诸芳尽，各自须寻各自门。明面上的衰落始于三春出嫁，需要各自找好退路，所以秦可卿有建议多置办祭田（翻译成都市白话就是人在有能力时多给自己添置固定资产，自备他日三长两短不至于没有底气，不至于寄人篱下）
马薇薇说”我们每一次分手，那叫前任吗？不，那叫前世。我活了这一生，死的时候过桥的时候，要喝掉一碗孟婆汤，前尘皆忘，再入轮回”柴米油盐里的点点滴滴，鸡飞蛋打后的悔不当初。心动了请你勇敢去爱，缘尽过后潇洒离开。他过得好不好和谁在一起活着还是死了，和你没有关系。爱过就好，背影永远不必追
抱歉，后喻时代到来
那些只被时间与资历赋予的正当性早就动摇了
我们更敬重闪光的技能、知识与魅力
而非平庸的时间量器
感觉迪玛希和本乡奏多有点像，病娇娇，该浅草没马蹄时游街被扔花，以技动人没有感情的配置很国中二年级。
很识趣默契的错开走，一个人正视一个静物卷轴，有种四目相对感，翩若游龙或清古冶艳，秀润天成，峰间多杀伐或眉间渡众生，四间无人，细下颤动。恣睢(残暴)
秀润天成 霞姿月韵 美如冠玉
山中何事？松花酿酒，春水煎茶。
欲买桂花同载酒 终不似 少年游
少年时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。
沙河塘上春寒浅，看了游人缓缓归。
浮云吹成雪 世味煮成茶
愿我如星君如月 夜夜流光相皎洁
梦饮酒者，旦而哭泣。梦哭泣者，旦而田猎
我为乔木，妾为丝萝，丝萝依乔木，庇荫汝一生，天下儿都是这个理。
四面荷花三面柳，一城山色半城湖
胡然北斗宿,化石落人间。天不生奇石,谁擎万古天？
“这是一个解剖了理想这个词的真正的意味、集绝望与盼头，悲剧与鸡汤、斗志汹涌与饱经沧桑的处处呈现出两面的句子。
如果是零岁，那既是燕雀之哀，又是无志之幸。
如果是五岁，这是理想的一个平均寿命，它既是每个人都可以因理想而光荣的信念，又是不值一提的泛滥鸡汤。
如果是三十岁，在三十时戛然而止，那终究是被生活给击败放弃了它，还是被上天眷顾，让理想落幕，成为了现实？
如果是八十岁，那既是一世执拗死头不回头的悲情，又是初心不忘永不凋零的炽热。”
如果我知道我们只有这一小段缘分，我们那样全面又细致地走进过一个人的世界，然后又不带片缕地走出彼此的生命，如果我可以知道我真正放弃的是什么，错过的是什么，——至少，我们曾经在洛城玫瑰色的日落里共舞过，被这城市的璀璨星光照耀过。
大部分人生都要经历不只一段感情，感情是注定也是无奈，人之所以不是万能的恰恰因无力控制这个无形的情字。这道理但凡稍有感情经历的人类都是懂的，只有那些现实生活里极空虚寂寞，女不疼男不爱的残剩渣子才会把自己对爱的意淫强加在别人身上，如不照做就唾骂指责取关转黑。这不叫道德标准高，这叫白活 。这
“人，值不值钱，就要看他的原则值不值钱， 坚持原则，就要付出代价，不然这个原则就不值钱。 当你面对代价犹豫的时候，你要知道，这就是让你这个原则值钱的理由。 一旦你退缩，你就是半吊子， 半吊子得不到幸福， 你在此岸望彼岸，你两头不到岸。”
蔡康永小时候，吃黄鱼，父亲就会说，原来西湖边上的黄鱼，更好吃。
夹大闸蟹，父亲就会说，原来在上海吃阳澄湖的大闸蟹，更够味。
小时候见到路边扫地的阿婆，父亲恭敬地问好。
他告诉康永，这是原来青岛的第一美人。
“不许人间见白头”的道理，蔡康永很小就听过。
后来我们都知道，蔡康永的父亲，就是太平轮的船主。
原来上海的远洋业巨富，蔡天铎。
海上的盖茨比，见证过上海梦繁荣与破灭的黄金一代。
“我从小就被告知，我已经错过了最好的时代。”蔡康永说。
“但是黄鱼的滋味，真的也很想自己亲口尝试啊。不用你告诉我。”
二十岁去LA学电影，父亲的导演朋友胡金铨，送了他一套水壶。
第一次目睹烧水过程的蔡康永，不晓得要冒出第几个气泡来水才算是烧好。
后来拍《花样年华》，王家卫跟他讲起对旧式上海的迷恋。
蔡康永说电影里的旗袍，比起记忆中家母的，领口还要低几分。
王伟忠与蔡康永说白先勇写的《台北人》：
“那哪里是台北，我以为他写的是一个在上海的叫台北的地方。”
蔡康永说，那就是我小时候生活的地方，以及以为那就是全世界。
蔡康永这种“公子”成色，在炮火纷飞、流离失所的近代史里，并不少有：
香港“洋服大王”张活海的儿子，张发宗（后改名为张国荣）。
金粉世家、游园惊梦的张恨水。宝岛名门，白家公子白先勇。
他们的身世，仿佛是从电影《罗曼蒂克消亡史》里流逸而出
构成两岸三地，最后一脉“世家子弟”的暗流与风骨。
当然还有蔡康永最爱的张爱玲。
“广义的上海，有很多灵魂。有像我爸爸那种，有像我这种。
“但张爱玲是上海最重要的灵魂。人生的红火热闹，她都是知道的。
破碎的家庭也有过、成名的味道也尝过。荒谬的冰灾也见过、混乱无比的恋爱与谈过。”
就像父辈人，时光的岸潮上总是翻跃着西湖黄鱼的甘醇甜美。
由是，对眼前景象，总带着一种冷眼旁观的薄凉。
从文学史上看，对于张爱玲、曹雪芹、李煜这种没落的世族作家
人生就是一场对“由盛转衰”过程的巨大观礼，天生自带俯瞰感，瞧出点儿寂灭与虚幻来。
这就很好解释蔡康永的通达世情，但始终宣称自己身上的一点冷感与疏离。
“我对娱乐圈，不是提不起兴趣。而是从前见得太多，有什么没见过？哪些又比今天差？”
这些，他都很少在节目里提及。
只是，在屏幕前每次看到小S轻轻唤他为“读书人”
戏笑之余，随着脑内太平轮大厦倾覆的声音，多想叹一声气。
很喜欢泰戈尔写的一段话：有一个夜晚我烧毁了所有的记忆，从此我的梦就透明了；有一个早晨我扔掉了所有的昨天，从此我的脚步就轻盈了。 我也要放弃你了 是不是以后的每一天都会让自己更轻松些
蝶戀花
小院菊殘煙雨細。
天氣淒涼，惱得人憔悴。
被暖橙香羞早起。
玉釵一任慵雲墜。
樓上珠簾鉤也未。
數尺遙山，供盡傷高意。
佇立不禁殘酒味。
繡羅依舊和香睡。
游戏人生的人就是抱着玩乐的心态激起他人对你最大程度的愤懑，然后坐在他们的怒火旁，取暖
老炮儿意料之外的好看 年过半百的冯导依旧眼神坚定 目光灼灼 守护着标志性的江湖 江湖不仅是理想主义者的最高期许 也是侠骨柔肠的现代人残存的唯一东方性 在这一场时代救赎中 让人明白 你能让他人羡慕崇拜的 可能是你的颜貌 钱财以及生存技巧 那是你媚俗的部分 而能让他人迷恋的 只能是你的执拗以及坚韧
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
“做人”应该有一项基本美德就是少给别人贴标签，标签化他者就是多角度自我膨胀的开始。大家都是一个地方出来的，论牛逼或者傻逼，谁输谁啊。
真相常流失于涕泪交加中。当我们追寻到全部真相，其实早就被那般真实震住，每个人都有不可与人言说的苦楚，他只是以一种顽强的生命形态展现在你眼前，这就够了，唯有去理解，宽容，原谅，支持。
我们不是我们自己，我们是社会关系的总和
想到了围城里的话：人事太忙了，不许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥过，想到而已。
蔡康永小时候，吃黄鱼，父亲就会说，原来西湖边上的黄鱼，更好吃。
夹大闸蟹，父亲就会说，原来在上海吃阳澄湖的大闸蟹，更够味。
小时候见到路边扫地的阿婆，父亲恭敬地问好。
他告诉康永，这是原来青岛的第一美人。
“不许人间见白头”的道理，蔡康永很小就听过。
后来我们都知道，蔡康永的父亲，就是太平轮的船主。
原来上海的远洋业巨富，蔡天铎。
海上的盖茨比，见证过上海梦繁荣与破灭的黄金一代。
“我从小就被告知，我已经错过了最好的时代。”蔡康永说。
“但是黄鱼的滋味，真的也很想自己亲口尝试啊。不用你告诉我。”
二十岁去LA学电影，父亲的导演朋友胡金铨，送了他一套水壶。
第一次目睹烧水过程的蔡康永，不晓得要冒出第几个气泡来水才算是烧好。
后来拍《花样年华》，王家卫跟他讲起对旧式上海的迷恋。
蔡康永说电影里的旗袍，比起记忆中家母的，领口还要低几分。
王伟忠与蔡康永说白先勇写的《台北人》：
“那哪里是台北，我以为他写的是一个在上海的叫台北的地方。”
蔡康永说，那就是我小时候生活的地方，以及以为那就是全世界。
蔡康永这种“公子”成色，在炮火纷飞、流离失所的近代史里，并不少有：
香港“洋服大王”张活海的儿子，张发宗（后改名为张国荣）。
金粉世家、游园惊梦的张恨水。宝岛名门，白家公子白先勇。
他们的身世，仿佛是从电影《罗曼蒂克消亡史》里流逸而出
构成两岸三地，最后一脉“世家子弟”的暗流与风骨。
当然还有蔡康永最爱的张爱玲。
“广义的上海，有很多灵魂。有像我爸爸那种，有像我这种。
“但张爱玲是上海最重要的灵魂。人生的红火热闹，她都是知道的。
破碎的家庭也有过、成名的味道也尝过。荒谬的冰灾也见过、混乱无比的恋爱与谈过。”
就像父辈人，时光的岸潮上总是翻跃着西湖黄鱼的甘醇甜美。
由是，对眼前景象，总带着一种冷眼旁观的薄凉。
从文学史上看，对于张爱玲、曹雪芹、李煜这种没落的世族作家
人生就是一场对“由盛转衰”过程的巨大观礼，天生自带俯瞰感，瞧出点儿寂灭与虚幻来。
这就很好解释蔡康永的通达世情，但始终宣称自己身上的一点冷感与疏离。
“我对娱乐圈，不是提不起兴趣。而是从前见得太多，有什么没见过？哪些又比今天差？”
这些，他都很少在节目里提及。
只是，在屏幕前每次看到小S轻轻唤他为“读书人”
戏笑之余，随着脑内太平轮大厦倾覆的声音，多想叹一声气。
@无虞-：一代读诗书，二代识风雅，三代方知礼仪。世家大族的消亡，于心中是万顷大厦倾覆。鼓吹美妓、戏曲花鸟、书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。从此无人晓得真风雅，无人能扮最风流。疏离感来源于心里的那座华岛，然而俯视看现实中点点萤火，明白当初的盛世，终是连点儿硝烟味儿都不剩了。
@飞翔的甜不二：总说自己没钱不好听，应该说“流动性紧张”，单反拍旅游照不叫形式感，这是“个人形象建设”。总说对别人第一印象不好，这是不是叫“自己流动性紧张的硫酸式个人形象建设”
12、风流本就是个梦。有人说丝不如竹，竹不如肉，唱得远比说得好听。
13、那天下午我做了个梦，我到了他的家，走出那房子的时候，我以为我会醒来，谁知道，原来有些梦是永远不会醒的。
14、每个人都有失恋的时候，而每一次我失恋，我都会去跑步，因为跑步可以将你身体里的水分蒸发掉，而让我不那么容易流泪，我怎么可以流泪呢?在阿may心目中，我可是一个很酷的男人。
15、不知道从什么时候开始，在什么东西上面都有个日期，秋刀鱼会过期，()肉罐头会过期，连保鲜纸都会过期，我开始怀疑，在这个世界上，还有什么东西是不会过期的?
16、我宁愿做一日英雄，都不想一世做条虫!
17、有一种职业很适合你，既可以帮你赚点银两，又可以行侠仗义，你有兴趣吗?你呀，考虑一下，不过要快一点，你知道，肚子很快会饿的。
18、当年要真硬着性子把戏学下去，我定会是台上的角儿。千回百转，亦悲亦喜。唱腻了杨门女将就换游园惊梦唱着。那时候，你在台下，我唱你看。想想那样的相遇，也怪有意思的。
19、千古无同局，叶底是否能够藏花，有机会我们再印证。
20、我和她最接近的时候，我们之间的距离只有0。01公分，我对她一无所知，六个钟头之后，她喜欢了另一个男人。
21、樱花只开一季，真爱只有一次。如果只是寂寞，请不要爱我。
22、有时候，耳朵比眼睛还重要，很多东西用耳朵听比用眼睛看好，一个人假装开心，但声音就装不了。细心一听就知道了。
没有无聊的人生 只有无聊的人生态度
不要让某种集体的情感或者意志蒙蔽自我，你比你想象的更加自由
我意识到，美的发生是不确定的，美的感受却是确定，在这确定与不确定中，我们知道自己深刻的活着。
@南楰：他们否定了我们喜欢的音乐，电影，书籍，却巴望着我们去感谢他们的所谓净化，要对天降伟人歌功颂德，要贯彻核心价值，越来越的，1984不是讽刺，是血淋淋的现实
每到霜月将歇你忆起 短命黏腻的夏季 溘然的秋雨 囚于心甘的地牢 和奔千里去赴的那场欢愉 苦甜有数 末了你说 “我等待最后那场健忘症的来临，它将我的一生擦去”
张悬说:在我們這個时代，要不然就是不看不聽變得很虛無，要不然就是因為想看想聽所以知道多一點事情，你就在大家深夜入睡的時候一個人覺得焦慮，覺得痛苦。我希望有人跟我一樣有時候半夜是這樣過的，這樣代表 I’m not alone,you are not alone, either
@青七山惠：相逢是不期而遇，别有用心，而分离总是蓄谋已久。
47和9：
你俩坐我正对面，赤眼白脸，没啥脾气，米酿的酒劲儿顶上来，不由得四肢服软跪拜。靖西的夜晚通透，一眼望去朗月疏星。
至如今听过温暖的话是，跟你一起出游，根本不像是旅行。舟车劳顿如此，脚筋抽断如此，但有一熟稔的你，异乡成了吾乡。你所在的何处，那里地标景致也亲切起来。
与你，便是一架酒桌的来去。从夜到昼，从北至南，从冬赴春。
北方的朋友去了南方，直言那里什么都好，只愿后生以此为乡。我信。落地那晚，只觉得心宽肺长，湿气恨不得塞鼻掩口，人只靠毛孔吐纳。一入山谷，便释出心猿意马，望他们游走，隐身，潜行。山头之缝，溶洞之中，河草之上。南方风有内力，催的瓜熟蒂落，不似北方，春寒料峭冻杀年少，北风一起热念全消。
我提起她，然后提起他，你哭了。我想讲，真正的爱情不仅反智，更反人性。谁不在爱人面前浑浊闷楞，谁能得到免于恐惧的自由。我知爱人这种主动活你来不了，是想说给自己。
林奕华讲，当代年轻人的爱情死于卡拉OK。死于林夕编造的，缱绻失意的落寞世界。囿于往事对常人而言大多无益，只是自诩创作者还能借着哀伤情怀以笔作歌，像原先以为的，失恋和暗恋于创作人来说是大利，我们也在这交替之中收获颇丰。
此时落笔的文字紧贴心灵，不克制，纯刻奇，一路下来酣畅淋漓却也自费内功，像是把自己开胸剖心，血刺呼啦地端给你看，还乐此不疲。
后来，历经的几次事故，便在启程时说一句“平生总相误，愿作无情游”。末了却总会一语成谶般，体味一场又一场有情的疾苦。你遮掩扛挡一番之后，才发现情欲是唯一归途。
世间里俯首贴面你来我往，无一不指向于此。
所以我讲我不太看重开销，心有所得即好。而此番一趟，此地是此地，此人是你，就更不能委蛇以记。事实却是我又在异乡写了寥寥数笔，无关痛痒。三万英尺上罡风劲吹，钢筋铁骨里我没有恐惧
世界上没有一桩爱情是错误的
只要是爱，就不是错。世上没有错误的恋爱对象，没有错误的爱。爱本身就是它存在的充分理由和确凿证据。
说一桩爱情是错的，这句话是自相矛盾的。因为爱情的降临不是人故意为之，所以无所谓对与错。就像你不能说这场雨是一个错误，这场风是一个错误，或者这道闪电是一个错误。
一桩爱情发生后，从世俗的观点看它常常是错误的，最典型的是社会阶层的错误——王子爱上灰姑娘，公主爱上穷小子，跨越阶层的爱情常常被世俗视为错误，因为通行的原则是门当户对，无视阶层的爱情遂被指为错误。依此类推，还有在世俗眼光中不符合婚配规范的年龄错误（杨振宁与翁帆，马克龙的婚姻，甚至谢霆锋与王菲），性别错误（金星的婚姻，张国荣的伴侣，福柯的伴侣），身份错误（如种姓制度）等等。
然而，一桩爱情发生了，它就是那么发生了，它完全是非理性的，就像雷雨闪电，就像山洪暴发，你可以说它是一场自然灾害，但错误却无从谈起。它是一场人内心中的风暴，是人脑中的风暴，它是一个人对另一个人的迷恋，迷惑，着迷。它能是一个什么样的错误呢？也许他所爱非人，也许他心中的他是夸张的，完美化的，甚至是偏离真相的，在这个意义上是一种错觉，一个错误的认知。但是他爱上他这件事本身却不是一个错误。
爱情不但不是错误，反而是人世间最为美妙的现象之一。当爱情发生时，人变得纯粹，愉悦，热情，生动，世界在爱者眼中也变得不可思议的美好。爱情无论有没有得到响应，它都是美好的。没有得到回应的爱情是自身圆满的，得到回应的爱情则是社会圆满的，当然更加美妙。像罗密欧与朱丽叶，像梁山伯与祝英台，被奉为人间至美之事，被人千古传唱。其实，正因为世俗眼光中的错误，阴差阳错，匪夷所思，爱情才更加灿烂夺目，熠熠生辉。
万一能够遭遇爱情，就义无反顾地投身其中，不管它有多么惊世骇俗，去享受这人生最稀有的美酒佳肴。
“我们的社会为什么不接受同性恋者？因为我们的文化里，把生育当目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。爱情，应是一个灵魂对另一个灵魂的态度，而不是一个器官对另一个器官的反应 。”—《看见》
人探寻自我的过程必将是孤独的，否则便一定是虚妄的。退而结网虽然积极，但假如并不需要吃鱼，临渊羡鱼才是最好的选择。
@嗯我张晗：看过一个更动人的翻译“如果没有阳光，我本可以忍受黑暗。然而阳光已使我的荒凉，成为了更新的荒凉。”
安全感的建立需要长期的包容、磨合与亲密感和默契感的营造，在这样的氛围里，我们才可以安心地打开自己，讲一些真实的内心所想，真实的困惑、不满与期待。因为我们知道我们的感受会被在乎、会被认真倾听、会被温柔包容、会被郑重对待。“在这一刻，让我从高空跌下而无惧怕，如你爱我，用你的方式承受我吗”。
可击垮它，可能只需要一两句话。回头看看，有些话的伤害性简直是绵延不绝，带来长期难以消除的后遗症。掏出全部的热忱与真挚，换来的是淡漠、敷衍、客气。明白“万言万当，不如一默”也不过是一瞬间的事。
于是默默发誓，以后要尽我所能，郑重、温柔地对待别人的心意。
不扫兴是一种美德。
“已识乾坤大，犹怜草木青”真是太美好的品质了。不仅是包容，而是empathy；不仅是尊重，更是一种对世间事物持久的好奇心，不因为自己经过了就觉得自己能全部懂得，哪怕全部懂得也依然觉得这些人事值得被温柔对待。
在不断的角色转换间懂得已经过去了的一些人的爱，一些人的宽容，一些人的善良，一些人的温柔。也看到了或许还没有过去的自己的自私、自我、任性、凉薄、不体谅、不成熟。以后要像别人包容我一样去包容爱我的人，要像别人曾温柔忍让我一样去合时宜知分寸地爱护他人。
在告别演唱会上张悬最后谢幕之词：“诗人放过夜里的笔，眼睛放下相机，一杯热茶留在客厅，放走蒸汽。我们除了和彼此相伴活在当下，不肯再做别的事情。吾爱，人心不需印证，如同世界上唯一的，我们，像是想家的根不用泥土，它自己生长，活着，我深爱你，这就是我的生命。”她是我看到过写的最好的释怀。
“战争即和平，自由即奴役，无知即力量”《1984》
温斯顿死或没死已不重要，因为他活着和死去并没有区别。
似水流年是一个人所有的一切，只有这个东西才真正归你所有，其余的一切，都是片刻的欢娱和不幸，转眼间就已跑到那似水流年里去了。
致橡树
我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单调的歌曲；
也不止像泉源，
常年送来清凉的慰藉；
也不止像险峰，
增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光，
甚至春雨。
不，这些都还不够！
我必须是你近旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下；
叶，相触在云里。
每一阵风过，
我们都互相致意，
但没有人，
听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干，
像刀，像剑，也像戟；
我有我红硕的花朵，
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳；
我们共享雾霭、流岚、虹霓。
仿佛永远分离，
却又终身相依。
这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里：
爱——
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，
足下的土地。
神女峰①
在向你挥舞的各色花帕中
是谁的手突然收回
紧紧捂住了自己的眼睛
当人们四散离去，谁
还站在船尾
衣裙漫飞，如翻涌不息的云
江涛
高一声
低一声
美丽的梦留下美丽的忧伤
人间天上，代代相传
但是，心
真能变成石头吗
为眺望远天的杳鹤②
错过无数次春江月明③
沿着江岸
金光菊和女贞子的洪流④
正煽动新的背叛⑤
与其在悬崖上展览千年
不如在爱人肩头痛哭一晚
夏天，又是一场剧烈的失恋。伤筋动骨，剜心掏肺，只降临在我身上。气定神闲，毫发无伤，却是他。发下多少誓别找他了，偏偏管不住自己要犯贱。从前那些拼命搜刮来的痕迹啊，现在看来他只当自己是行善的菩萨，慈航普度罢了。我原也是不懂烟火味道的天上小童，被一个吻贬下凡间，才体会了众生皆苦啊，再炼化到何时，可以修成不动之心呢
高屋建瓴的事儿做得太多，自然难以再回到琐碎中去。幸得依旧年轻的灵魂，不怕从头来过。愿往后收放自如，张弛有度，上天下海我都不怕，我是地上的小哪吒。
你们看见玫瑰，就说美丽，看见蛇，就说恶心。你们不知道，这个世界，玫瑰和蛇本是亲密的朋友，到了夜晚，它们互相转化，蛇面颊鲜红，玫瑰鳞片闪闪。你们看见兔子说可爱，看见狮子说可怕。你们不知道，暴风雨之夜，它们是如何流血，如何相爱。——《萨德侯爵夫人》
美，横亘在人们面前，将人世间的一切变为徒劳。——《晓寺》
好奇心没有什么道德可言， 或许这就是人类可以拥有的最不道德的欲望。——《假面的告白》
不被人理解已经成为我唯一的自豪。所以，我也不会产生要让自己被理解的、表现的冲动。我觉得命运没有赋予我任何能醒人耳目的东西。于是我的孤独愈发膨胀，简直就像一头猪。——《金阁寺》
使人变老的不是肉体， 而或许是心灵。可能正是由于人的心态变老了， 才由内到外反映到身体之上，使人呈现出皱纹。——《黑蜥蜴》
太阳说，距离是遥远 。月亮说，遥远的心紧紧贴在一起 。大海说，在一起的心渴望永远 。风说，我看见了人 。人，却在各自的城市里孤单 。——《鲜花盛开的森林》
但是为什么呢？电从大亚湾的核子力量来，从漠北的风来，从几十万年前的一缕阳光而来，经过无数工程师的手，最后却没有人觉得它有气质。/
假如你能从某个年纪轻轻的女孩脸上，看到穿透岁月的东西。说明她美的数据十分强悍。普通人是靠时间来培育底气的，不是没有“美”过，只是那种美暂且属于飘忽的状态流，有最大程度的不确定感。总觉得命运会不怀好意地划上两刀。
真的要等人生得以拓展，美才能落定。那些宝贵的东西才不至于昙花一现。
I love three things in this world.
Sun，Moon and You.
Sun for morning，Moon for night，
and You forever.
浮世三千，吾爱有三。
日，月与卿。
日为朝，月为暮。
卿为朝朝暮暮。 我喜欢这个世界上的三样东西。
太阳，月亮和你。
朝阳为晨，月亮为夜，
永远爱你。
浮世三千，吾爱有三。
日，月与卿。
日为朝，月为暮。
卿为朝朝暮暮。
目光是有选择性的。长久盯着那些五光十色的生活，恣意飞扬的角色，经常会忘记现实世界里还是有大量的空心人，大量的不由自主。它们稳稳地停靠在你的小圈子里，属于筛选不掉的一部分。他们的生活理念经营思考，是一本到处复制粘贴的文摘。
没有自我的人才是最广泛的存在，所以才会有市面上兜售观点、输送审美的孜孜不倦。而当你这样怀疑他们的时候，最好也顺便怀疑一下自己。真正有自我并且能贯彻，始终是件罕有的事情。更多人只是擅长“模仿”和“扎堆”，追逐着无数，建造着零。
“比如早上9点起来去图书馆还书、借书，然后在图书馆坐坐看看书;中午11点30回来的路上想想设计方案怎么做，头脑中有一个构思，经过菜场买饭，中午回到宿舍吃着饭画画草图或者看看资料。如果方案有头绪了下午就打个盹，然后1点30去健身。直到5点30去吃晚饭之后回来迅速准备晚上给辩论队小孩讲课的视频和PPT等资料，7点去讲课，回来时候可能已经9点左右，出去跑个十几圈，然后回来做做设计，之后睡觉。这其中还穿插着在车上、在休息室或者在等人的碎片时间做的一些琐碎的事情。”
他表示自己每天都非常充实，几乎不放空，如果把放空的时间挤出来，一天又可以多出1/3的时间。跑步的时候，他会听晓松奇谈，在平缓的节奏中感受历史沧桑变迁，而吃饭的时候，也常常边做设计边看视频，工作、娱乐与休息并行。
能很好地掌控自己的生活，执行计划安排，每天要做什么先想好，完成后再娱乐，即使发生了临时变化也会在这一天结束之前全部做完，绝不留到明天——这是王春彧的特点。
在言与行方面，他说自己是“行胜于言”，想做的事情需要强大的执行力来完成，而且往往真正去做的完成度比预想的还要好。
自我苛求：优秀源于周密
对自己要求非常严格，“做事情要以最专业的态度来做，业余不是借口。”他说。
不管是健身、辩论、还是专业论文，他都不断设定更高的目标，尽可能做到更好。就连拍摄宣传照时，他都会细心观察摄影师摄影棚的位置，布幕灯光等，认为日后如果有拍摄人物照的机会，就可以完成的更加专业一点。
马尔克斯曾说过：“怀旧总会无视苦难，放大幸福，谁也免不了受它的侵袭。”
