东汉末年至三国两晋,印度佛学进入中原大地,土生土长的道教借助佛教形式与道家思想的内涵,异军突起,使得中国文化开始了儒、释、道三家相摩相荡的时代。儒家依然是官方哲学,但在理论创造上逊色于不断中国化的佛教和代表本土宗教的道教。经过魏晋南北朝隋唐数百年之发展,佛教终于为中国文化所吸收。北宋儒学大师们以儒学为主,融儒、释、道为一炉,在不背离儒家本质的前提下,开出了儒学的新形态,即宋明理学。
“桃李不言”之一四五
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