（红枫原创文）/图自网络

新生他不是我们常说的一个新上学的小朋友，也不是刚到某工作单位的新员工。

他是一个至今约五十来岁的乡村男人。你看，我一想到这个人，我就自己先笑了！这委实让我也有些太沉不住气了！

新生个子也不是很矮小，但是一向来很显瘦，或是他所穿的衣衫不合身罢，因为他是极少有新衣穿的人，多数是穿人家送给他的。

他穿百家衣，当然也吃百家饭，他不是做手艺的人，他是可怜的从小无依无靠的孤儿。

是一个本家的叔伯好心收养了他。才得以有个落脚的地方。我记事起，新生就已经是个该娶亲的人了，可是无人会与他说媒的，太苦了。

更主要一点还是他比常人在行动思维上要迟缓很多。听说他不认得钱，你说他是不是很不幸？！

新生的脸上有个不小的印痕，乍一看很别扭，如一只肉色的虫子卧在他额前，好象一不小心会爬到他眼睛里一样，我那时就好担心。

所以问了人家这个东西的由来，听说是小时候不小心玩火弄的。后来在一些乡邻酒宴上见到他开心为大家表演“节目”时，见到他那么萌 ，也就不觉得他脸上的虫子有多难看了。

看过我小稿《名人前秀》的友友大慨不会忘记前秀是生活在哪样一个村落。今天要说的新生也是在那个村落生活了半辈子的人，并且还有极大可能继续在这个村子生活下去直至终老。

村人喜将前秀与新生去配对，可见新生这人也是不怎么爱干净的了。新生三十好几也未娶，这也源于他家境的贫寒和拮据了。

我上学时路过他家门前，就见到新生多次穿着衣不蔽体的烂旧衫在与小孩子们嘻戏打闹。

小孩子们是没有什么遮拦的，总是向他大声叫嚷：“新生你今天怎么还不是找你的老婆前秀玩呢？还在这瞎胡闹？不怕别个抢了她走么？”

都知前秀这疯婆娘是有老公的。可是为了逗趣新生，加之前秀与新生都是这样的人，人们很自然拿他俩来取乐。

那个时候又没有多少人家有彩色电视，更不要说图书管什么的可供消遣。每当三村八里的人家有了什么红白喜事，人们不难见到这一对活宝的身影。

前秀当然是去讨酒宴汤水的了。而新生是去蹭酒宴吃的了。当然他也付出自己的劳动力。

譬如他要将主家做酒要用的水挑满一水缸，水用浅了又得去加担满缸，其实这个差事并不轻松，主家本请了人工担水的。

可是习惯了让新生去顶力，这是一件很划算的事情，毕竟新生只要能吃饱几餐饭，而不必给他工钱的。

客气的主家或会给上一条毛巾或是一盒当时风行的芝城烟。吃上三两餐也便是了。而请工做要一个大工钱，往往就分派了些近邻帮忙，而帮忙的近邻多是些青皮后生，于是盼望有新生去为他们分忧了。

当然新生是不会参加洗碗的工作，一来是主家不放心他毛手毛脚的。二来也担心他洗不清楚。他是有力气的粗人。

于新生自己他也非常乐意担水这件事，他在担水的路上也可以毫无顾忌的对姑娘大妹子吼上两嗓子山歌，以示开心。也无有人对他动气。顶多嗔骂他两声：“死新生！”

当然在那些严肃的白喜事上，人们对新生和前秀的逗趣相应少些，但也会找机会取乐他们的。

就是在新生完成了主家分的任务后，在堂前没有重大仪式时，人们陆续进了主人家写了礼后到得屋外酒席大坪里，人们见到前秀在而新生不在。

有时新生在前秀不在时，人们就会问起说，你老婆或是你老公呢？于是这两个宝就会去四下里找。

找来了两人一起胡唱花鼓调《刘海砍樵》唱到胡大姐我的妻或是刘海哥我的夫时，二人还会做动作，惹得村人笑得前合后仰的，好不热闹！

后来听说村子里做酒兴起一条龙服务，再也没有说要近邻帮忙或请大工做活计，这不是让新生无所适从了么？

这不是让村人没有了酒席上的乐趣了么？这是很不习惯的哩！

我在外务工了不知家乡的事情，有时会通过与家人电话作一些了解，有时也会问起前秀新生现在怎么样了。

答：前秀的老公郁郁而死了，与她一样的痴女招了上门女婿，而前秀享受政府福利进了福利院安度晚年。

而新生业已进了当地的锦秀文化祠帮忙。在菩萨走乡时帮着敲敲锣，听说他现在不再那么笨痴了。

不但认得钱了，还知帮前来敬香的人放个鞭炮点个烛什么的。据说新生也会念一些佛经了。

是新生这样憨憨而无所求的天真感化了菩萨么？这真是令人意想不到的事情。

时代在变，人人都在变，就连前秀，新生这样的傻子都变得聪明了，真是大快人心。

在这样美好的时光里，你变了么？变才有活力。变才有进步！本质不可变，那些与生俱来的骨子里拥有的善良不可变！