面对漠视，面对嘲笑，面对误解，面对自己的无能为力，面对求而不得，面对事与愿违，面对贫穷的自己，面对各种糟糕的心态，经受着痛苦和折磨，一路下来还能面带微笑，这叫做牛逼。
感受，是针对认知的调节回路。
人的选择与行为出于个人主观（人都会按自以为对的认知行事），而是非对错的判定，来源于客观环境的验证，验证后的结果会作用于内心，产生相应的感受（即正向情绪和反向情绪），不同的感受或者是强化原认知，亦或是调整原认知。
感受是一种“对与错”很明确的内心提示。
比如一个3岁小孩之前接触到的都是家里可爱温顺的宠物狗，没见过野狗，自以为（主观判断）野狗也是一样可爱温顺，于是过去拽狗尾巴（选择和行为），结果被野狗咬了一口（客观验证、反馈），于是立马嚎啕大哭（负面感受），以后再也不敢碰野狗了（认知和行为调整）。
又比如数学老师考大家一道很难的奥数题，每个人都会根据自己的主观判断答题，但自我主观的是非对错，要跟客观的正确答案做对比，当答案验证自己做对了时会开心（正向感受），在别人都做错时还会得意；而自己做错时则会有点郁闷（负向感受），进而去查缺补漏，进行学习。
一般正常的情况下，（主观被经验证后的）客观正确会伴随着正向感受，客观错误会伴随着负向感受。
另外，我们需要觉察自己最真实和本能的情绪，即出于本能的喜怒哀乐，不是我们后续做作、压抑和伪装的结果。所谓本能，就像“膝跳反射”一样，正常人只要小锤击中了膝盖对应位置，就会出现小腿前伸，这是不受理性控制的本能，真实的情绪就是这样的本能。
基于上述叙述，我想表达的观点就是：“负面情绪是经客观证实的，我们自身在主观或行为上存在某种错误”。如果我表述不清，也希望你能尽力尝试去理解，因为弄懂这句话，你的人生绝对会上升一个层次。
比如我见到一个女生在烧烤店埋怨自己的男朋友，她已经非常的饿了，结果发现端上来的羊肉串都是放了辣的，她一直都不能吃辣，男朋友是知道的，于是她特别生气男朋友点餐时没有刻意提醒厨师不要放辣。
如果现在我是那个女生，我能察觉到自己在生气，而生气是一种负面情绪，我即知道了客观事实在验证我主观上的错误，我的主观错误就是相信自己的男朋友（会提醒厨师不放辣），根据感受调节回路，我应该去调整自己的认知和行为，以后要记得“亲自”跟厨师说。
以上女生所犯的错误有二个：
一是持续地沉浸在负面情绪中，那个女生在很长时间里一直在不停地埋怨和生气，而发泄情绪的行为就是在表明自己很脆弱，需要别人照顾（安抚、帮助、妥协等等），这是小孩子吸引大人关心和照顾的特权，但是作为成年人就显得很幼稚，也于事无补。
作为成年人的正确做法是摆脱负面情绪状态，立刻去做有价值和意义的事情，去做那些能满足自己实际目的的事，比如抓紧给老板说再要几串不放辣的羊肉串，填饱自己饥饿的肚子，而不是浪费口舌和情绪，让自己更痛苦。
二是没有意识到自己体验到的负面情绪，只是在证实自身有问题。我们应该明确，生气（这种负面感受）是一种自身存在问题的信号，希望你彻底接受我这样的假定，就是谁体会到负面情绪，即谁有一个主观认知的错误和问题需要改正。
当客观事实已经给予了明确反馈，让女生感受到了生气的负面情绪，正确的做法就是就此去分析自身存在的问题，找到需要自身调整的认知和行为。但事实上，这个女生可能根本没有在自身找问题，而是将错误归因到了别人身上。
我们要知道，别人是不可控的，如果这个女生不是第一次为菜里有辣椒而生气，那就说明这个女生未能吸取过往的教训，改正错误。如果下次还是在让男生点菜，自己又未主动提醒厨师不放辣，如果结果菜中又又又有辣椒，只能说明女生不知反思、死性不改。
从某种程度上来说，再一再二不再三，如果这个女生让男朋友点了两次菜，男生两次都忘了给厨师说不放辣，那如果这个女生第三次还让男朋友点餐，就是自作自受，活该体会负面情绪，因为她从未排查“自身”的主观问题，更没有更正认知和行为。
从表面上看，男生确实是不靠谱；但实质上，这个男生和女生都有问题。
我们来看，作为男生的一方，挨了女生的骂，会体会到愧疚和不开心的负面情绪，体会到这种负面情绪，即客观事实在验证自身存在问题，男生即应该改正“忘记提醒”的错误，改正成为一定会去记得提醒厨师不要放辣的认知和行为。
有人可能会驳斥，谁有负面情绪便是谁的问题，那如果我的负面情绪是由环境和别人造成的呢？比如遭到家暴而体验到痛苦的负面情绪，难道也是我这个受害人的错？
遭到一次家暴产生的痛苦，是你之前信任和选择的错；如果遭到第二次、第三次家暴，那就是你咎由自取的错，因为所遭受“强烈”的负面情绪已经再三提醒你去改正认知和行为，即坚决远离这个有家暴行为的人，你如果采取了正确而有力的行动，可能根本不会有第二次。
那些总认为环境和别人引发自己的负面情绪、非自己主观认知和行为错误的人，大多是些没有“胆识”的人，既没有足够的胆量承认是自己存在问题、没有勇气改变自己、不敢去做明显有益于自己的事，也没有能看清事物本质的智识。
大多数人成年后，在人生中极少遭遇那些完全由外因把持的极端情况，即使自己只有1%的可操作空间，这也是存在改变结果的可能性。
就像打牌时，有些人拿到烂牌就唉声叹气、放弃抵抗，只是因为他们认为输的可能性太大，没有赢面。而那些积极主动的人，关注的永远是如何才能取胜，努力往那个赢的方向和可能性上努力，千方百计制造机会，依靠智识去提升赢面。
显然，后者取胜的可能性更高，牌技也更容易精进。“唉声叹气”就是一种负面情绪，又是一种自身存在错误的提示和警醒。
那些特别喜欢辩驳说自己身不由己、无能为力的人，可能只是在本性上更倾向于推卸责任，怕麻烦、怕经受改变的痛苦罢了。
如果读到这里，希望你会赞同我的观点，在自己体会到任何负面情绪时，便去认真排查自身主观观念和行为上存在的问题根源，并及时纠正自身问题，直到类似的负面情绪在自己的人生中彻底消失。
痛苦和折磨是成长的阶梯。
我们攻克一道难题，会很开心，也是客观在证明我们会，一般会了不可能再会，也很少说更会；但是做错了的话，虽然不开心，但说明我们有没弄懂的地方，或者是弄错的地方，于是便有弥补错误，改进的机会。
换句话说，你做对了某题，说明之前的你达到了这一层级，或具备了相关知识，于是相类似的问题你都能解决得很好。
就像现实中，你懂得察言观色，懂得换位思考，于是周围有很多要好的朋友（事实验证和反馈），你很开心（情绪反应），所以在与人交往这件事上，你总能做出正确和妥善的行为，因为你具备做对“交往”题的能力。
反之，你做错了某题，觉得痛苦和折磨，这说明某些知识点自己还不懂，于是需要去分析本道题到底涉及和考察了哪些知识点，进而进行强化学习和改错。
就像现实中某人很自私，于是身边几乎没有什么朋友，这样客观验证后会衍生出痛苦和孤独感，当事人在经历没有朋友的折磨时，就该认真去排查自身问题，找到病因并加以改正，这就是一种自我成长。
但往往当局者迷，很多人都意识不到问题产生的真正根源，就像上述在众人眼中的自私者，可能自己并未意识到自己有自私的毛病，所以很难对症加以改正。
人要成长，首先要有足够的察觉力和分析力，意识到自身问题产生的真正根源（内因）；其次要有足够的魄力，承认错误，以壮士断腕的决心和毅力去改正错误。但凡负面情绪和痛苦未消失，就说明问题根源未得到妥善解决，自身仍存在需要做出改变的错误意识和行为。
可见，任何一种“痛”，都是上天对你最为善意和仁慈的“提醒”，让你往自身找问题、解决问题。
试卷上一个大红色的叉，是你做错题的标志，而你经受的痛苦和折磨，是你想错、做错的标志。伟大的造物主一直在用痛苦和挫折，告诉你个人主观意识和行为上“有问题”，希望你尽快做出改变。
因此，意识到痛苦只是一种需要作出改变的信号，此路不通，我们该学会迅速从痛苦和折磨的状态中抽离出来，而不是对痛苦和挫折做太多的解读和自我辩解。
过多地去解读痛苦就像在凝视深渊，容易执本逐末，重点本应在“改变什么”和“如何改”，而不是痛苦（信号）本身；而自我辩解是一种对信号的排斥，辩解意味着不接受“自身有问题”的有益提醒，因为辩解意味着事出有因。
一个人正确的做法永远是去认真思考负面情绪出现的原因，自身的一个个问题得到解决便是成长，一个人可能不会因为自己把事情做得多对而再次成长，却会因为消除自身存在的问题而获得成长。
势弱者希望世界温柔以待，而势强者享受折磨。
之前旅游去马尔代夫，沙白海蓝，两张躺椅、一把阳伞、听着海浪、闻着海风，从日出到日落，一切都是那么的美好，不禁感慨人生如斯，夫复何求。
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体验正向情绪，如此安逸和快乐的生活确实令人放松和陶醉，但是绝对不会让人更为茁壮，就像温水煮“青蛙”，安逸和满足极易使人麻木和堕落。
生活中存在诸多美好，说明你在某些方面做得很对、很好，所以客观事实验证给予正向反馈，这种岁月静好，是你“以往”的成绩所得和“之前”已达到的水平所赢得的。
相反，那些生活中步步坎坷、处处碰壁、百事不顺的人，说明人生中主观认知上的问题和做错的事很多，像极了那些试卷上满是叉叉的差生。
生活中感受到的每种苦难，都是在人生这场考试中做错的题。
一只遭受到热水洗礼的青蛙，虽然会痛苦地鬼哭狼嚎，但可以逃出生天。同样，让我们痛苦的挫折，就是那些人生错题，具备真正潜在的收益。
我在上学时，总有一种逃避错题的倾向，不想直视自己做错过的题，因为错题令人不爽，像是在揭伤疤。既然不愿去面对，则不可能会认真总结和分析错题成因，这样就导致在考察同一知识点的同类变型题，一错再错，我甚至都不会意识到之前已经犯过同样的错误。
所以，这就成为了一个死循环，不会——做错——痛苦——逃避——不认真反省和总结——还是不会——还是做错，无限痛苦的折磨圈。
逃避痛苦，怕麻烦，让问题始终得不到改善，于是痛苦和折磨常伴左右。
不得不说，其实一切都是上天最好的安排，经历苦难并不是一种不可避免的灾祸，而只是大自然的善意的提醒，我觉得这种天生的情感反馈机制挺好，就像身边的挚友和争臣，价值连城，无以复加。
当你改正地越多，观念和行为举止愈加正确，你就会发现生活开始变得顺风顺水，事事如意。
所以，那些经常质问上苍，经常控诉命运不公的人，经常感受到自己的人生不如意之事十有八九的人，不是一味的抱怨或者接受命运的安排，而是去抓紧改正自身错误。
就像那些一直抱怨命题人所出的题目都正好是自己不会的学生，与其抱怨和嗟叹，不如去丰富和修正自己。
怎样看，我们都应该去尽情拥抱和享受痛苦，因为这就是成长的契机，善加利用苦难，学会从痛苦中吸取能量，慢慢就会变成生活中的强者。相反，如果我们一直去误解和排斥痛苦，把痛苦妖魔化，这才是让苦难变得难以接受的罪魁祸首。
以往我也把痛苦和挫折当敌人，想用意志去抗争，而现在我把折磨当享受，是去修行和成长的最好契机。不接受是一种对抗，而享受，是一种接纳，享受挫折绝对不是一种心理变态和不可能，而是一种很牛逼的境界。
上苍把最为厚重的礼物，用痛苦和挫折的破纸袋子包装了一下，然后送给你，你恶心地看着满是泥土和灰尘的破纸袋子，然后奋力拒收，还骂骂咧咧的嫌弃老天不公，其实很可笑。如果你愿意耐着性子把痛苦的包装撕掉，你就会发现真正的宝藏。
我脑中有无数例子，都可以举证经历过苦难、对症下药后，便会获得重生和成功，不一一列举，但是想附上我在初中课本中学到的孟子那一篇文章《生于忧患，死于安乐》，当时虽然背诵全文，可惜并不真懂。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
当你真正愿意认真思考我总结的上述观点，尝试接纳痛苦和挫折，那在你将来看待折磨时，就会有新的感受和不同的行动。
一个人不会因为别人的赞美而获得成长，反而会因为冷漠和痛苦而成熟。当一个人势弱时，需要别人的肯定来增加底气，而当一个人势强时，会对赞美和表扬一笑而过，反而对折磨和痛苦视如珍宝。
感谢上天又帮我指出一个需要加以改正的地方。
题外话——为什么娇生惯养的人容易出问题？
为什么娇生惯养的人容易出问题？因为他们的情绪反馈机制出了问题，无论他们做错什么，环境都给他们以正向的情绪反馈。
我们知道，正向的情绪体验，是一种人体本能以为“正确的”反馈，比如古代那些荒淫无道的皇帝，以杀戮和凌辱无辜百姓为乐，他们享受折磨别人的“快乐”，而快乐意味着“正确”和“继续”，众人的妥协和沉默，更是助长了暴君的错误认知。
为什么会有熊孩子，就是因为被过度娇生惯养。人是动物，有本能的冲动，冲动得到满足便会快乐，当熊孩子的所有无礼的冲动都被大人纵许和保护下来时，熊孩子便分不清对错，无法进行反思和自我控制。
只有熊孩子吃点苦头，在做错事时感受到痛苦，才会意识到自己的错误，就像小树经历修剪，才不容易长歪。聪明的孩子经历小痛，便会反思，知对错；而有些孩子好像非得撞得“头破血流”，吃了大亏，才会引起重视，真正地进行反省。
同时，现在家庭教育也会出现两种极端，就是孩子明明是客观正确的行为，却无端受到了大人的责骂；而客观错误的行为又被大人所纵容和表扬，变成了正确的事情。没有实现独立的孩子，一直生活在大人的世界观和行为的影响下，父母的影响与客观事实的背离，让生活变得特别拧巴。
就像做题，明明客观错误的答案，却被父母打上了对号；明明客观正确的行为，却被父母打上了叉号。
也就是说，孩子生活在总是得到错误反馈的家庭中，体会到的情绪感受，并不是纯粹的客观验证，而是受大人的是非观和价值观人为干预的。这种孩子的情感机制与是非对错发生背离，经常不知所措，更可能不幸地成为“人生行为的差生”。
最后，千万不要让任何一个宝贵的负面情绪，在自己的眼皮子低下溜掉。
作者丨哲新，微信公众号“哲新ii”（ID:zhexinii），改变的促成者，努力用文字改变他人和世界。
