一开场达米安的处刑，似乎在一些虚拟的小说里特别是武侠小说里有不少类似的酷刑，但作为细节去感同身受时还是会让人产生对疼痛的惧意。甚至觉得能痛快地死去是份幸福。与此同时我想到了莫言的《檀香刑》，不同的是那份处刑带有一份艺术性和尊严性。
公开处刑，想到了以前城楼上的人头，五马分尸，农村的浸猪笼，文化大革命期间的批斗。有用来恐吓震慑的，有为了惩戒的，有为了侮辱对方的，有为了满足自己的耀武扬威的，有为了表明自己态度立场的。而后我们听到的是监狱里犯人们的“劳动改造”。
从不再肉体惩罚，到死刑的统一，部分国家没有死刑，这里有人性和矛盾。对于一些恶人我们有时真想狠狠地惩罚他，不想只是用“死”便宜了他。但有时这根鞭子会抽打到更多的人，便没有了这根鞭子。但关于死刑，我个人还是觉得应该有。同时关于精神异常时伤人不算犯罪，有条例我们也听过一些被钻空子的例子。此外，社会上会发生一些在民意上不同于判决的声音比较大的案例，特别在这个信息时代，这些声音能被听到且反应到对法律的调整上，越来越多真正成为所有人的保护和规界。
书中提到精神病专家在法庭中作为参考的3个问题：定罪者是否构成社会的威胁？他是否应受到刑事惩罚？他是否能被矫正？
书中提到：惩罚的个人化方式其实是新的权力策略的一个后果，这些策略也包括新的刑罚机制。
（未看完）
