关于何谓“无为”？“无为”有三种状态：第一种，在行为中而忘记行为，这是世俗的状态；第二种，放弃行为而隐居保持无为，这是弃俗的状态；第三种，活在市井中却不在市井中活着。行而不动，为而不为，为与不为的会合形成和谐，生命变成一个美丽的现象，这个美丽不是跟丑恶相对的，而是包含丑恶的美丽。真正的“出家”，出来不是放弃、不是拒绝、不是逃避、更不是抛舍，而是“出离”，是在世俗里保持脱俗，是在行动里保持无为，是在欲望里保持无欲，是在自我里保持无我。这就是老子荒谬的逻辑，这就是老子无序的有序，这就是“道”。
老子就是生命的一把总的钥匙，如果你了解他，你就可以打开所有生命的的锁，享受那个了解而不要追求任何结果，那么你就会享受这个老家伙那融合着丑陋的美丽、融合着愚笨的智慧、融合着邪恶的良善、融合着沉睡的觉醒，这就是全然的生命、全然的爱、全然的接纳、全然的老子。这就是老子说：“道可道，非常道。天下皆知美之为美，斯恶已！皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相交，高下相间，声音相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作而不辞，生而不有，为而不恃，攻成不居。夫唯弗居，是以不去。”（奥修）
