本篇故事，纯属虚构，如有雷同，实属巧合。

俗话说：人在做天在看。这话无非是要人向善，不敢存个背着人做坏事的心，以为没人看见，试想天什么看不见啊？但董子竹老师偏要反其道而用，说：天在做人在看。这说的似乎人一无是处，一事难成，令人丈二和尚摸不着头脑。这究竟是要说些什么道理，列位还是先听我讲个故事。

第一回，送枕

香港。2023年元旦后。

故事要从远在香港的水境大师说起。水大师，圈中人无人不识，无人不晓，剪纸艺术，名闻遐迩，声震中外。凭着一把剪刀，走遍天下无敌手，偶尔也涉猎音乐领域，例如作个词，拍个MV 什么的等等。当然对于水大师而言，这只是小情调，率性怡情而已。水大师最醉心的领域是，对于传统儒释道文化的精研和贯通。水大师经常受邀到各处讲学，全国各地有很多粉丝和拥趸。所以这样一位造诣高深的大师，他的剪纸艺术，总是令人青睐，一时成为抢手货。

大师去年用自己的剪纸作为图案，做了一批抱枕——类似目前很流行的文创风，文化与市场融合，地方政府新的经济增长点——自己拿出一些，分送给好友和学生，大家都很喜欢。今年呢就又做了一批，去年虎年，剪纸为虎，今年阴历卯兔年，剪了五福兔，设计理念独特，剪纸技艺高超，实在是精美，把这个五福兔做成了一套五个抱枕，做了以后就想着再把它送出去一部分，首先就想到了家乡本地好友蓝月先生。

圈子里有种传闻说，能拿到水大师的剪纸作品，必然万事如意，家庭幸福。因为作品不可能总是满足大家，所以有人能拿到，必然有人拿不到，拿到的兴高采烈，拿不到的黯然神伤，也是很正常的吧？

第二回，迎枕

晋城。2023年进入腊月不久，寒风凛冽，天气很干很冷。

此刻位于兰花路上的翠微庄园，蓝月师父与几位朋友正在屋里闲聊。其中三位正聚精会神做事，一位在泡茶，室内温暖如春。

这三位做事的分别是万喜使者，护爱信差和旺福仙子。这名字看上去很古朴，实在是因为三位大有来头，所以不得不如此。

你看那位万喜使者吧，她总是把自己的喜乐传递给别人，把自己的安静带给别人，对圣贤学问也很投入，最近也喜事不断，开年就会有孩子的成人礼，还有据说十几年来，父母第一次来晋城看她，所以这不就是喜事连连么？当的个万喜吧。

第二位护爱信差。本来觉得名字里应该有个浇字，觉得她总是在那里浇灌，不遗余力地奉献。好比花开得好，应浇水，她便是那个浇水的园丁。但既然是为了花好，那护字也成吧，所以便叫个护爱信差。护爱信差呢，小时候身体不大好，长大后脾气也不大好，自从接触圣贤文化后，身体也好了，脾气也好了，这也不奇怪，心中有爱的人，怎么会不一点点好起来呢？

第三位是旺福仙子。也是传统文化学得好，不仅自己喜欢，而且影响家里一大堆人都投入到传统文化的学习中，这才是真正掌握了传统文化精髓后应有的行为，也就是知行合一，所学皆可用。所以家里现在福气很旺，不叫旺福都不行。

这三位在做什么事呢？年底前有人发心要做点什么，于是蓝月师父就提议送一批善书给有缘的人，一本是《寻找安详》，另一本是《醒来》，这三位目前就是在写祝福卡，包装书籍。每个人安安静静，一丝不苟，那样子就是把自己的爱与安详全部放进了手头的活里。这样的东西送出去，不仅质感，更有温度，收到书的人应该有感动。

就在此时，蓝月师父的手机响了，说是抱枕来了，送到哪里？蓝月师父把翠微庄园的地址说了以后，就挂了电话。约莫过了一个小时，精美的抱枕就送过来了。

第三回，派枕

水境大师与蓝月师父是相交多年的好友，因为心气相通，爱好一致，亦师亦友，虽远隔千里，却从没断过联络。蓝月师父精研道德经，潜心推广弟子规。因此，本地一些喜欢传统文化的学人们，有事无事的，都喜欢簇拥在蓝月师父周围，听师父解读传统圣贤之学。

慢慢的，翠微庄园俨然成为一个道场的样子。由于蓝月师父的存在，这个地方经常人来人往，门庭若市。

水境大师送到翠微庄园的抱枕只有五个，福禄寿喜财五福兔。蓝月师父既没有任何私心，也没去想这些抱枕送谁，大概只是有个“这些抱枕总得派给别人吧”的意识，因为五个抱枕色调一致，在蓝月师父看来，这些抱枕，也就是一模一样的五个，再没想到竟然是福禄寿喜财的五福兔子了。就在这些抱枕刚刚搁在椅子上，还没有把他们身上的寒气痦热的时候，廖总恰好推门进来，问了个好，蓝月师父便随手拿一个抱枕递了过去，意思说过年了，祝福一下的意思，因为这东西在市场上很难买到，所以也是很珍贵的吧。那抱枕的图案和颜色简直太美了，任谁看着都会喜欢，廖总也没有推辞，就接住了，而且也没再多说什么，点头示意一下，扭头出去了，仿佛就是专门来拿这个抱枕似的。——虽然就在廖总的地盘上，但廖总并不常进来跟大家聊天，也不知怎的，今天就进来了，事情的巧妙，再巧的匠心也难能编出来。顺便说一句，廖总是做大生意的，目前翠微庄园占的这个地方就是廖总的产业。

既然一个已经送出去了，那剩下的四个也需要解决掉了。

第四回，探枕

一个抱枕送出去后，还剩四个。现场有三个做事的，一个泡茶的，不算蓝月师父正好四个人，好像很合适。

谁知，这时又进来一人。进来的是谁呢？我们且叫她晋禄官人，晋者，进也，禄者，官场也。因为这位供职于某机关，所以有禄。称官人，实际却是一秀丽女子，看上去弱不经风，却有大男子那股雷厉风行的果敢气概，因此上称这么个名字。晋禄官人是来瞅瞅大家做的这件献爱心送书活动做到哪里了。蓝月师父因为正在思索接下来的四个抱枕如何分配，看见进来的这位，没加思索，就塞了一个过去，这位也不客气，立马接住了。

现在的情形是，四人只剩三个抱枕了。蓝月师父想了个办法，说既然是兔年，那么有人属兔的话就先给谁吧。做事的三人中护爱信差属兔，2023本命年，领到一个。万喜使者说自己女儿属兔，那好吧，也领到一个。剩一个的时候，蓝月师父说，旺福仙子干了这么多活儿，辛苦了，最后一个就给了旺福仙子。

现在就就是泡茶的那位没有领到抱枕，那么这位泡茶的是谁呢？我们叫她断念庄主。

断念庄主本姓段，金庸在天龙八部这本小说里演绎过段家的事，断念庄主真的是一代大师段誉的后人，祖上本是南方大理国皇族，后来随着中原大国的扩张，慢慢的没落了，到了段念庄主这里，便开了茶庄，但其实功夫一直传承不断，所谓凌波微步，一阳指等都没有断绝，由于为人低调，断念庄主身怀绝技这事，一般人并不知道。

断念庄主一直在给大家泡茶，也跟蓝月师父聊着天，到了最后，居然发现没了自己的抱枕，心里有一丝不爽，也不知对蓝月师父有没有愤恨，这都不得而知了。

断念庄主是个心细的人，最先发现这些个抱枕个个都不一样的就是她。是在那天晚上回去之后，庄主看到微信朋友圈里有人发的大师的五福兔剪纸后发现的。原来大师的五福兔构思精妙：大师的福兔用一个兔子舞着一个蝙蝠代表，禄兔用兔子玩耍一个葫芦代表，寿兔是兔子抱着一个桃子，喜兔是一只喜鹊围着兔子飞翔，财兔是兔子靠在一颗大白菜旁边。真是匠心独运，巧夺天工。

发现这些兔子都不一样以后，断念庄主这时起了些念。想看看这得到兔子的几位都得的是些什么兔？

庄主因为跟旺福仙子，护爱信差，万喜使者都很熟，就直接打电话问了下，结果让断念庄主大吃一惊。你道怎么回事？旺福得到的是福兔，万喜得到的是喜鹊，而护爱得到的是寿桃！！！居然这么贴切？

现在的悬疑是另外的两只兔，廖总是做生意的，祝她发财的话应该得到财兔，而晋禄官人要祝福的话，应该是禄兔最好，祝愿官人升官么。那是不是这么个结果呢？

如何打探一下？庄主央求蓝月师父问一下晋禄官人，蓝月师父说稍等等吧。蓝月师父意思是说，直接问个这，太唐突啊，请庄主稍等下。谁知话音未落，也不知晋禄官人在看什么书，或者是在想什么人生的大问题，很奇怪的微信咨询蓝月师父说：我这一辈子的使命是什么？这真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，蓝月师父趁势说，先把你的抱枕拍个照片我看看，然后再谈你的使命问题。晋禄官人很快就把抱枕拍了个照发过来了，果然是兔子提着个葫芦，这简直太巧了。

第五回，买枕

断念庄主无法淡定了。第二天，当着蓝月师父的面说，我们可以再按样子做一批抱枕，送给大家。蓝月师父断然拒绝了这个提议。主要基于两个方面的考虑，一是今年做了，明年做不做？去年本身就是个临时的行为，如果接着做，做到哪年是个头？这个钱花得都是浪费。应该做更有意义的事。二是如果还要接着做，那人家水境大师给不给你剪纸了？这些都是不确定的。因此上没必要给大家一种每年都会有个当年生肖图案的抱枕这种念想，勾引大家的贪欲。

但是身怀绝技的断念庄主，并没有就此死心。

实际上，水境大师的剪纸，别人要用，当然得人家授权，这是个基本的知识产权保护意识。因此，如果蓝月大师决定不做，那斷念庄主估计自己也拿不到授权，虽然，这个抱枕是在本地做的，但是做这个的工厂老板也不敢随意去给您做啊。就是这么个状况，后来，斷念庄主终于没有能做成五福兔抱枕，买了部分图案是三兔共耳图案的，当然也是不错的。也算稍稍了了点心头之愿吧。

或许是斷念庄主要做抱枕的这个念太强大了，远在千里之外的水境大师居然收到了这条信息。

看官不要以为我在打诳语，当然您各位要是不信，我也理解，按我的意思，别人把这事讲给我，我都会不信的，但因为这事确确实实是真的，我又不知如何说清这中间的道理，所以我只能把事实跟大家汇报汇报。

就在斷念庄主买走抱枕的这天晚些时候，水境大师就把电话打到了做抱枕的工厂老板那里，质问老板是不是把自己的剪纸又给别人做了抱枕，老板忙不迭的解释说，没有这事，她买的别的图案的抱枕，水境大师才没有再追究。

等厂老板把这事跟庄主反馈以后，庄主骇然惊坐在地，无论如何没想到自己有就是发了这么一个念头，居然就被接受到了。

是啊，两个大哥大，冷冰冰的塑料壳子，都可以相互连通，那么两个大活人的心念怎么就不可能相互感应呢？

我们如何敢随意动念啊！

第六回，欲枕

子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。是说我要尽量远离那些不好的东西，因为我们都是初学者，定力还很不够，如果任意去看去听去动，容易勾起我们的欲望，当然这是一个修身的方便法，对于觉悟的人来说，完全没有这个必要的。也就是说，一般而言，人性经不起考验，经得起的都已成圣成贤了。

这就是告诉我们，做好事也需讲求方法，我们尽量不要把我们的行为变成别人追求欲望，或是升起贪念的缘。例如去救助一个穷困者，如果你发心帮助，有缘碰到了，那你可以一次性量力资助一下，但是如果你说你要列一个计划，每月每年固定来帮助，这首先因为计划赶不上变化，万一你到时手头紧，没按计划做到，容易让事情变坏，另一个原因是你这么做，容易把别人的不该有的欲望勾起来，他们会把那些帮助当成理所当然，资助者自己虽然做了个好人，却可能让被助者更加堕落。

断念庄主把五十个三兔共耳的抱枕买到手后，堆在翠微庄园，朋友、同修见者都有份。

那天，某某闲着无事，就去喝茶聊天，一聊就聊到晚上很晚，临走时，庄主给了一个抱枕。到家老婆已经睡下，某某把抱枕放在沙发上也睡觉去了。

第二天，某某老婆坐在沙发上，看着刚刚拿回来的那只抱枕，说，去年是只虎，今年就是兔，这是计划一年送一个，那么我们几年以后就可以集齐十二生肖了啊。某某仿佛恍然大悟，哦，一年一个，十二年十二个，也很好啊。

那么这一年我们就会在期待抱枕中度过，要是年底没有按时收到下一年度生肖抱枕，某某老婆或许会失望吧。

你看，蓝月师父的担心果然就实时的达成了。

第七回，合枕

最近的某一天。几位闲人坐在酒馆，喝酒聊天，谈起最近的新鲜事。有个知情者，便聊起了此事，大家都极为感慨。五个抱枕的归宿简直是恰到好处：求财的就得到财兔，官场的得到禄兔，有福的是福兔，身体渐渐好起来的就是寿兔，而喜事连连的便是喜鹊了。可是却没有人专门分派，就是专门分派也不会有如此巧妙！世事自有安排，不由得不让人感到惊叹！

在随机派发抱枕时，蓝月师父连这五个抱枕不一样都没有看出来，只是随机往外派，该领到什么抱枕，全都天定，你来就给你，你来的时间合适，得到的抱枕也合适。

所以世上哪有人的主观能动性呢？作为人你也就是一看戏者，天演什么，你看什么，你以为你还可以导演哪怕一个镜头吗？不可以。没有这种可能性，所以你还不坦然么？你还敢居一点功，动一下傲慢的念头吗？你还敢不甘心，以为自己受多少委屈，别人都在针对自己，别人都在跟自己作对吗？

都是你该受的，都是你的一个念头在牵着你走。要想自在，就好好从念头那里下功夫吧。董老的话得到了印证：天在做，人在看。此言不虚。

古人作诗有四法，谓之起承转合。合者，一文结束，点出意义。做此文者，也学学这个办法。于是最后合计一下抱枕风波带给我们的启示，以结束该故事，是谓合枕。