晴雯，金陵十二钗又副册之首，宝玉房里的四个大丫鬟之一也是最具有反抗精神的丫鬟，红学中普遍评价她有黛玉之风。她长得风流灵巧，眉眼儿有点像林黛玉，口齿伶俐，针线活尤好，曾为宝玉病补雀金裘。深得贾母的喜爱。可正因为她模样长得极好，常和宝玉说说笑笑，就被王夫人误以为带坏宝玉。再加上王善保家的等小人进谗，王夫人在她病得"四五日水米不曾沾牙"的情况下，从炕上拉下来，硬给撵了出去，关到柴房。宝玉偷偷前去探望，晴雯深为感动，把自己的银手镯褪下给宝玉，还和宝玉互换了贴身衣物，并将自己的指甲剪子宝玉。当夜晴雯悲惨地死去。小丫头骗宝玉说晴雯死后做了芙蓉花神，宝玉便作了篇长长的《芙蓉女儿诔》寄托哀思。
我是极爱晴雯的。素有 袭为钗影，雯为黛副 之说，且不论颇有黛玉之风的模样处世，其性子真性情让人怜爱。
根据书中第五回的描述，关于晴雯的画:既非人物，亦非山水，不过是水墨瀹染，满纸乌云浊雾而已。判词则是：霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨，寿天多因诽谤生。多情公子空牵念。
1.霁月难逢，彩云易散一一“霁月”，明净开朗的境界，旧时称赞人品行高尚、胸怀洒落，就说如光风霁月(出宋诗人黄庭坚语) ;雨后新晴叫霁， 寓“晴”字。“彩云”，喻美好;云呈彩叫雯，寓“雯”字。这两句说像晴雯这样的人极为难得，因而也就难于为阴暗、污浊的社会所容，她的周围环境正如册子上所画的，只有“满纸乌云浊雾而已”。
2.心比天高， 身为下贱一一-这是说晴雯从不肯低三下四地奉迎讨好主子，没有阿谀谄媚的奴才相。
3.,风流灵巧招人怨一一传统道德提倡“女子无才便是德”，要求安份守己，不必风流灵巧，尤其是奴仆，如果模样标致、倔强不驯，则必定会招来一些人的妒
恨。
4.寿天一一短命天折。晴雯被迫害而死时仅十六岁。
5.多情公子一一指贾宝玉。
书中晴雯之死是意料之中的，而我仍然因此难过许久
第七十七田俏丫蒙抱层天风流美优伶新情相水月（节选）
宝王拉着他的手，只觉瘦如枯柴， 腕上犹戴着四个银镯，因泣道:“且卸下这个来，等好了再败上罢。“因与他卸下来， 塞在枕下。又说:“可惜这两个指甲，好容易长了二寸长，这一病好了， 又损好些。"晴雯拭泪， 就伸手取了剪刀，将左手上两根葱管一般的指甲齐根铰下，又伸手向被内将贴身穿着的一件旧红绫袄脱下，并指甲都与宝玉道:“这个你收了，以后就如见我一般。快把你的袄儿脱下来我穿。 我将来在棺材内独自躺着，也就象还在怡红院的一样了。论理不该如此，只是担了虚名，我可也是无可如何了。”宝玉听说，忙宽衣换上，藏了指甲。晴雯又哭道:“回去他们看见了要问，不必撒谎就说是我的。既担了虚名，越性如此，也不过这样了。”
“身为下贱”的晴雯从小被人卖给贾府的家仆赖大供役使，连父母的乡籍姓氏都无从知道，地位原是最低下的。而在曹雪芹笔下的许多家仆中，“心比天高”的晴雯是反抗性最强的一一个。她藐视王夫人为笼络Y头所施的小恩小惠，嘲讽向主子讨好邀宠的袭人是哈巴狗。赵姨娘作威虐待芳官，结果被藕官等四个孩子一拥而上“手撕头撞”，弄得狼狈不堪。晴雯站在反抗者一边，对主子欺压家仆反而吃了亏大为称心。抄检大观园时，凤姐、王善保家的一伙直扑怡红院，袭人等顺从听命， “任其搜捡一番” ，唯独晴雯，“挽着头发闯进来， ‘豁啷’一声将箱子掀开，两手提着底子往地一倒，将所有之物尽都倒出来”，公然反抗，还当众指着狗仗人势的王善保家的脸痛骂。晴雯因此而遭到残酷报复，在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情况下，硬把她“打炕上拉下来”，撵出大观园，当夜就悲惨地死去。贾宝玉对于这样思想性格的一个丫头满怀同情，在她抱屈天亡后，特意为她写了一篇长长的悼词《芙蓉女儿诔》，以抒发自己内心的哀痛和愤慨。这说明贾宝玉之亲近晴雯，自有其开明思想为基础，决不是因为“美人的轻怒薄嗔，受宠的使性弄气”使他觉得“更别具有一番风韵的”。曹雪芹在介绍十二钗的册子时，将晴雯置于首位，这是有心的安排。作者对晴雯的特殊热情，是有现实感受为基础的，在描写她的不幸遭遇的同时，也可能还有政治上的寄托，所以图咏中颇有“ 怨时骂世”的味道。
晴雯之死，相貌得极美亦是原因之一。
书中晴雯之貌是这样描写的#
有一个水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些像你林妹妹的。 ---王夫人
"若论这些Y头们共比起来都没有晴雯生的好”。 ---王熙凤
在王夫人听了告状后唤晴雯过来: (晴雯)因连日不自在，并没+分妆饰，自为无碍及到了凤姐房中，王夫人一见他钗觶鬓松，衫垂带褪，有春睡捧心之遗风。
真真是:其为质，则金玉不足喻其贵;其为性，则冰雪不足喻其洁;其为神，则星日不足喻其精;其为貌，则花月不足喻其色。
