最近好像很流行丧文化。
中年油腻男，秃头啤酒肚，还有一去不复返的追风少年，丧
佛系90后，熬夜，吃土，也丧
尴尬的80后，卡在不上不下的中间，更丧
成家的夫妻要讨论孩子教育的问题，还有XX年之痒，丧
单生汪，没车没房没钱，还要搞定丈母娘，也丧，
中产阶级的中年大叔羡慕年轻青春，三无青年向往车房在手丈母娘不愁的恒产者……更丧
说来说去，所谓的“丧”，无非是可望而不可即的那种无能为力感在作祟。
“无能为力感”得分真假，丧也是。有的是真丧（这类情况不在此讨论，天有不测风云人有旦夕祸福，天灾人祸躲不过），有的是假装自己在丧，好像不“丧”一下，就会被这个星球遗弃一样。
这个星球上，有得必有失，有失却未必有得。一方价值的获得，就要支出获得的成本，俗称“代价”。你想拥有什么，就得付出相应的代价，但这个代价不一定就是公平的。
听起来是不是更丧？
那没关系，是你角色代入的问题。
你怎么就非要觉得自己是那个“有失却未必有得”的那个？或许，从你的视角里看到的“鸡肋”，正是别人求而不得的东西。这么一想，就不该你丧，得别人丧气了。人人都觉得别人丧气，而自己不丧，也算是互联网时代的阿Q先生了。
有人在北上广深努力打拼，所求的就是一个自由：财务自由，进而实现人身自由。自由了干什么去？重庆山城里喝茶打麻将，慢悠悠养老去。可是自小重庆出生长大的人，一心一意奔赴你要逃离的北上广深，因为她想要的自由不在这里，山城的拥堵和燠热闷人的气候，让山城的美食和自在都成了鸡肋。凌晨四点不眠的车水马龙，被老板压榨成干的实习生，才是她向往的人生啊！
逃离北上广深的精英们觉得自己的日常是人前光鲜人后受罪，一不留神可能会过劳死，拿生命换钱换自由，丧不丧？
被固定在体制内朝九晚五喝喝茶看看报的国企央企事业单位职工，薪资微薄，茶米油盐都要精打细算，奢侈品只出现在《小时代》的电影里，丧不丧？
佛曰：人有三苦，爱别离、求不得、憎怨会。现在的社会病，病根可能更多的就在于“求不得”吧。
谁更羡慕谁呢？立场不同，答案不同。
求你别再无病呻吟了。人要活得自在些，就得扬长避短，而不是以己之短比人之长，越比较越丧气，最终变成一个自欺欺人的真丧。
真要是到了那个程度，也是咎由自取罢了，用一个姑娘的话说：“还是闲的”！毕竟我们不能叫醒一个努力装睡的人。
丧也是。
