塞涅卡说：“人生一世，我们真正活过的那部分生命很小，余下的不是生活，只是消磨时间罢了。”对大多数人来说，闲暇就是真正活过的生命。需要关注有无闲暇，在闲暇中思考，提升。
记得有人说过，如果没有三分之一的时间属于自我，人只能被称之为生活的奴隶。可惜的是，人常被尘劳关锁。
不满是最大的敌人。《小窗幽记》：“人言天不禁人富贵，而禁人清闲，人自不闲耳。若能随遇而安，不图将来，不追既往，不蔽目前，何不清闲之有。”
人心中有事情，必然不得清闲，即使在睡梦中也是一样，而醒来之时，更是驱赶此身，作无尽的追求。
人为什么忙？因为不满意现在的环境。
为什么不满？有太多诱惑，太多比较。
塞涅卡说过：“让你远离自我的人，正是那些召唤你前去的人。”
人如果能够坚守内心，一箪食一瓢饮也不改颜色，才有真正幸福。贤者颜回知道关注自己的性和命，才能得到圣者孔子发自内心的珍惜和哀伤。
罗素说：“铲除滋生自我欺骗的土壤，是获得稳定、持续的幸福的前提。”
无法改变他人言行，只能消除自己不满，才能拥有更多空间时间。
提升必须坚持独处。叔本华说：一个人对于交往的热衷程度，与他贫乏的思想和总体平庸成正比。人们在这个世界上，要么选择独处，要么选择庸俗，除此之外，再没有更多的选择了。
正因为内在的空虚，所以人们才追求社交、娱乐和五花八门的奢侈；而这些把许多人引入穷奢极欲，然后以凄凉、悲苦而告终。
贩卖思想企图控制他人的人，往往和空虚挂钩，和愚蠢为伍。
耶稣·希拉克说：“愚蠢的生活比死亡还要糟糕。”
你可以环顾左右，太多人迫不及待的跳进这种生活，心心念念的要他人和他一样。
他人是陷阱，可你要前行。如果遇见被纠缠的情况，只有选择独处。
通过放弃才能得到。苏格拉底在市场感慨：“居然有这么多我不需要的东西”。
塞万提斯在简陋不适牢房里面写出了《堂吉诃德》。同样，在狱中柏杨写出了《中国史纲》，李敖写出《千秋评论》，司马迁写出《史记》，希特勒写出《我的奋斗》，华佗写出《青囊经》。
骆宾王的《在狱咏蝉》：“西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沈。无人信高洁，谁为表予心。”千古悲声，古今同唱。
有人放弃生活，有人放弃欢乐，有人放弃自尊，有人放弃爱和善良，都是代价。你有自己的判断，企图配得上你想要的生活，要舍才得。
不要期望改变什么。罗尔夫多贝里说：“无论是曼德拉、乔布斯、戈尔巴乔夫、甘地、路德，还是那些发明家和大企业家，他们都不是时代的父母。
将杰出人物奉上圣殿之前，我们应该三思。无论你的成就多么不同寻常，事实上，即使没有你，该来的还是会来到。”
对于美好的生活来讲，最有价值的策略之一，就是别把自己太当一回事，也别太把他人的评判当回事。
伏尔泰说：“当我们离开这个世界时候，这个世界还是照样愚蠢和邪恶，跟我们刚来到这个世界时候所发现并没有两样。”
听到这句话的时候，你会悲伤吗？如果不会，就说明你可能相信它。
且放下沉重，辛苦挣来的闲暇，就是人的一生最美好的果实。
独立自由的个体，不要自己选择成为奴隶。幸福属于自得其乐，拥有闲暇的人。
