《金文诚〈孟子〉学习笔记240，7-5，离娄章句上5》

【孟子曰：＂人有恒言，皆曰：‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。＂】

今天是丁酉年癸卯月戊戌日，二月十五，2017年3月12日星期日。

   孟子说，大家有句口头话，都这么说：＂天下国家＂，可见天下的基础是国，国的基础是家，而家的基础则是个人。

   张居正先生讲解说，这句话既浅显又是常言，但里面包含着至理，这是常人不注意的地方，所以孟子在这里特别指出来，让我们注意其中的顺序，正是这个顺序很有讲究。也就是说，听懂了这句话里面的顺序，就揭开了天地至理的秘诀。

   第一，天下太广，德化难以全部考虑到和照顾到。那就把首都的各项管理做好，集中办好首都的治理和教育，由近及远，逐步实施，最后就能实现万邦平治的宏伟目标。

   第二，但是，就算是首都，也是人口众多，情义难以遍及众人，无法感动全体，那就做到一家之中的恩义处理和谐，这样由内及外，逐步扩展出去，最后可以实现兴一国礼让风气的效果。

   第三，治家的根本又聚焦在自身。自身的一举一动，全家人都看在眼里，成为仿效的榜样，只有自身端正了，然后家门之内可以整齐严肃。

   通过三步推导可以发现，自身这一要素虽然没有出现在常言之中，却是根本切要的重点和核心。

   孟子的高明就在这儿了，熟知为无知，一般人虽然每天在口中念叨着，却完全不明就里，但到了孟子手上，他把日用常行的一句俗语，经过整理、推导和提炼，变成了这样深刻有力的道理。

   如果把这个顺序倒过来会怎么样呢？先天下，后国家，再家庭，再自身？

   直到两年以前，我就是按照这个顺序想问题的，这种思维顺序必然导致希高慕外，责求他人的生活态度，就是想不到反求诸己，根本想不到反省吾身，就这样，不仅没有滋养，加之无谓地消耗生命，怎么会好呢！而今，痛定思痛，真是五内俱焚，悔之莫及。

   若不是得遇恩师，以一句做人点醒我，并以学问指引我，真真不堪设想。人若离开出发点，单独论目标，则无论目标多宏伟多良善，终是无根之木，无源之水，免不了自欺而后欺人，最后被人欺的命式。所以，无论多晚，且无论如何，都要记取孟子的顺序，从修身做起。没有宏伟的目标不可怕，只要有明确的做人目标，再小也是真金，这样的人生是值得一过的人生；可怕的是只有宏伟的目标，却没有做人目标，再大也是破铜，这样的人生，谁过谁知道。不敢平凡，不凡就是妄想。

   《大学》说：自天子以至于庶人，一是以修身为本。

【学习参考书目】

《四书章句集注》朱熹著

《张居正讲解＜孟子＞》张居正著

《读四书大全说》王夫之著

《孟子正义》焦循著

《孟子译注》杨伯峻著

《孟子与离娄》南怀瑾讲述