一、知的标准化阶段：
认知水平提高到一定境界之后，仅是处于明理，外境一来仍然是被境牵引，没有实际功夫。因此，先要把知具体成条条框的标准。这个标准是知行合一的媒介，起着路径图的作用。此阶段关键在于正确的认知并标准化即“有法"。此知是真知，而非自以为知。知非真知，行必误行。真知是知行合一的门槛，知的标准化是知行合一的路径图。
二、事上磨阶段：把知的标准运用到具体事物中，时时刻刻对照标准来修正自己。这就是事上磨，也就是执行，或者叫修行。磨掉什么？磨掉人的动物性，磨掉贪嗔痴慢疑，磨掉起心动念，磨掉多巴胺。磨的过程中对知的标准化进行适当修正以利于更容易执行。此阶段的关键在无我。
三、合一阶段：
事上磨的功夫修练无我之后，就会出现境随心转的现象，已经不被外境牵引，如如不动谨守本心，已经磨掉了"我"，知行达到高度一致性。这就是知行合一，也是孔子说的从心所欲不逾矩。这就不仅仅是知行合一，而且是知行本一，由二元对立升华到一元。知即是行，行即是知，不存在知行二元对立。简单地可理解成“一致性"。
以外汇为例：
知的标准化是建立正反馈的一致性交易系统。
事上磨是完完全全地按交易系统执行。当然刚开始是无法做到的，否则怎么叫事上磨？这需要实践中反复不断磨，磨到人心死了道心就活了，就能反射式的遵守交易系统而没有任何怀疑与迟疑。
合一就是磨到忘了交易系统后仍能自然而然地执行交易系统，从心所欲却又不逾矩。
这三个阶段，就是阳明先生的知行合一，就是孔子的从心所欲不逾矩，就是老子的为道日损损之又损以至于无为无为而无所不为，就是佛祖的明心见性悟后起修。文字表达不同，内核都是一样，至高境界的人思想是相通的。
知行合一（一致性）看上去容易理解，实际上一般人连第一阶段的门槛都入不了。因为这是反人性的，人性是好动的，渴望自由的，跳跃的，自以为是的，喜欢热闹的，着相的，心随境转的。而知行合一是静的，规矩的，简单的，无聊的，孤独的，离相的，境由心生的。若不按这三阶段去修，我不认为能够合一。
