本周主要学习了能依学者之相——即弟子需要具备的德相，亲近意乐轨理——包括总示亲近意乐、特申修信以为根本、随念深恩应起敬重，以及观师如佛的依据和如何观师如佛，最后讲了修道的上等根器需要具备的八种品质。

    本周学习有这样几个体会：

    第一，亲近善知识，最快速、最主要的作用是降伏我慢心，断除我爱心。通过学习弟子具备的4种德相以及以21种心亲近善知识，和上等根器具备的八种品质一一对照，自己距离一个真正的学佛人应具备的贤良品质，差距十万八千里。我慢高山，不生德水。我听法的时候总喜欢拿着法对照别人，不对照自己。所以有时候就自以为是，觉得自己入道了，再加上你们两个也说我入道了，我就有一个更深的自以为是，觉得自己入道了，自己像一个修行人了。甚至觉得有一天面见师父，跪在下面的时候敢把头抬起来，虽然没有期待过师父夸赞我，但是心里就有一个感觉，说师父会认可我。潜意识就觉得入道就是成为一个法器了。但是通过本周的学习，才知道入道不是说你把法意义领会了，甚至有胜解，就像虚云法师说戒成禅师：你的机锋辨论的虽然很好，但这不是你的真功夫，在生死根本上，阎王老子不会放过你。这些都不是解脱的根本，生死道上没有任何作用。看了米拉日巴尊者的传记，真的是1‰也没做到，尊者完全具备了华严九心，他言行举止就是九心的外在显现。但是具备了九心以后还要修道才能成就，所以当下说修道还太早，先说修人吧。生命品质具备了这21种心，具备了那四种德相，具备了这八种的品质，才是一个真正的法器才可以成为一个修道人，才能真正的上升并进，而现实自己的真实品质，即便不辞辛劳的打磨，也成就不了，因为我的本质时而是贪心的鬼，时而是愚痴的畜牲，时而是嗔心很重的地狱众生。所以回光返照，觉得非常惭愧。虽然天天的祈请师父，回顾一看主要是为了索取。我希望师父加持我，加持我的家人，让我快速的入道，让我增长智慧，让我修法的时候专注，但是我从来没有祈请过师父加持我要为他人做些什么事情，如何利益他人，我也没有想过要去做什么事情利益众生。就是师父说的话，我把师父当成家神了，觉得上师三宝，诸佛菩萨，金刚护法人品好，心善，所以天天厚颜无耻的祈请师父满足自己的私欲。

      第二从上等根器需要具备的八种品质来看，心善、少诳、稳重，温良这四种在学习的过程中，感觉在慢慢的增长，但是后面四种——远虑、量大、识广、少谄就一点点也沾不上，相反的品质却非常鲜明显。尤其远虑、量大、识广这三种品质所具备的格局，真的是帝王将相的品质，我对老孙都还斤斤计较，有时候洗个锅要算一下账，拖个地也要算计一下，像我这样的人还什么帝王将相呢，还什么为人类的未来长远考虑。所以学了这八种品质，我有种畏惧感，感觉修行太难了。

    第三我知道了，如果这几天自己突然哪哪都不顺，心里妄念恶念特别多是什么原因了？肯定是有人在我看不到的地方，对我起了恶念，对我有怨恨，因为我也不知道我伤害过谁，我做过什么，谁会嫉妒我。净空老法师讲：物恶独胜！就是说众生都特别不喜欢你一个人独胜的样子，不喜欢你一个人格外的优越，格外的优秀！所以说老祖宗教育我们要低调内敛，就是不希望我们太过招摇，容易招小人，遭人算计。所以自己也不要对任何人心生怨恨，当我们生怨恨的时候，对方会莫名其妙的怨恨我们，若要人不知，除非己莫为！只要我们起心动念对别人有过一点恶意，就已经伤害到别人了。

        最后分享一下： 我对灾难有一种与生俱来的恐惧和担忧。如果身处逆境，内心就充满了恐惧和担忧，事事顺心的时我也会特别的恐惧和担忧，担心逆境的再一次来袭。我的脑海里常常会突然出现一些大型灾难现场，在我的梦里也会常常出现，可能我对灾难太过恐惧和害怕。这些都是我的起心动念，只要是有起心动念，就是在释放能量，它也伴随着我的气脉变化，所以说我现在找到了，我身体不好一个原因。之前出现不好的念头，我也无所谓，现在我才意识到这是在给你放毒气。我就想起了慈经。三级修学的时候，每天让的早课就是慈经，现在明白了，每天听一遍慈经，就是对自己最好祝福。从每一个清晨开始，都祝愿我无敌意，无危险，无精神的痛苦，无身体的痛苦，愿我保持快乐！  不得不深深的敬佩善知识的智慧和慈悲。 

        怪不得虚云法师一年不洗澡也没有臭味，因为他心里清净，我们常常洗澡，可我们天天给自己排毒气，所以还是臭的。

        我还有一点想跟你们分享，就是中国人的智慧，为什么每年庆典都要写对联？以前以为就是一个习俗，其实这个里面蕴含太深的道理，蕴含着深深的祝福和善念，读一遍就是对你深深的祝福，对你的善念，他就是让你心想事成的。