祠堂是祭祀祖先的房屋，族亲商议族内大事，举办红白事的场所。几年前莲塘有一个高考生考上那两所大学之一，在村祠堂摆酒庆祝，请了做厨队伍来做桌，当天不允许女服务员入祠堂上菜，女服务员只能将菜扶到祠堂门外，让族内男子到祠堂门口去接菜。何况在那个男尊女卑的封建时代，女性更是与祠堂无缘，如同女性的名字不能添列族谱一样，女性祖先在祠堂里也多没有牌位，自古只有男性死后方可入祠。
2013年9月，香港《大公报》发表文章《中国唯一女祠堂》，介绍了安徽省拥有一个中国绝无仅有的女祠堂，号称“独一无二的国宝文物”，紧接着，该文被中国新闻网等大媒纷纷转载。女祠在中国的罕见性由此可见一斑。但鮀浦却有一座。
位于汕头鮀浦蓬洲的翁氏家庙，供奉着一位翁姓姑母（名贞慧）的神位。
宋太宗至道二年（公元996年），福建莆田漆林人翁杰偕其兄翁俊到潮州定居。其兄居潮州，翁杰则迁居海阳县鮀江都（今蓬州、鮀东、莲塘等）。初来乍到，鮀江都还一片荒芜，翁杰搭茅为庐，并努力躬耕，过着清贫的生活。
到了第四代翁泽，生有女儿翁贞慧、儿子翁兴权。然而翁泽夫妇早逝，儿子兴权又兼年幼，时值十六岁的姐姐贞慧，见弟弟年弱无依，于是自誓不嫁以哺养兴权成人。翁兴权少年懂事苦读经书，后在宋高宗建炎十二年（公元1142年）不辜负其姐愿望，考中了壬戌科秦熺榜进士，授英德州真阳县主簿。因廉洁有政绩，皇帝曾赐“忠正名臣”牌匾。
后来他的儿子翁庆巽也在宋孝宗淳熙十一年（公元1184年）考中甲辰科卫经榜进士，授闽县知事偕承事郎。父子同为进士，一时邑里传颂谓之“桥梓济美”。贞慧姑母也被郡邑旌表为烈女。
宋宁宗嘉定元年（公元1208年），翁庆巽思无以报恩姑母，乃于家乡创建兴庆院，姑母贞慧入住其中持素以终余年。嘉定二年八月十九日，贞慧姑母病逝。翁庆巽特在蓬洲城建“翁氏家庙”，姑母神牌特恩准进祠崇祭。门匾曰“孝烈垂芳”，故后世子孙称其为“祖姑祠”流传至今。
