隆中访贤

刘备投靠刘表后，住在博望，在这里，他结交了很多名士，其中有一个人叫徐庶，字元直。这个人是个贤才，刘备很敬重他。

有一天，两人聊天，刘备问徐庶，此地可还有英才。徐庶说：“有一个人，叫诸葛亮，字孔明，人称卧龙，将军愿意见见吗？”刘备不是第一次听到这个名字了，他跟另一个名士，司马徽聊天时，询问当地的英才。司马徽说：“儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。这里有两个人，一个卧龙，一个是凤雏。”光是听名字，就够高深的，刘备一问，知道卧龙就是诸葛亮，凤雏就是庞统。

现在，徐庶也向刘备提起诸葛亮，刘备思贤若渴，当然相见，说：“请将军跟他一起来。”徐庶说：“这人是个高才，将军应该亲自屈尊去见。”

战国时候，隐士顏斶去见齐王，齐王说：“顏斶你过来。”顏斶说：“齐王你过来。”齐王身边的人不高兴了，说：“人家是王，你只不过是个普通老百姓，大王让你过去，你却让大王过来，你弄这啥事嘛！”顏斶说：“这有什么不合适的！我走过去就是慕势，齐王走过来便是趋士，与其让我慕势，不如让齐王趋士。”对于人才，就应该亲自去拜访，这样，才会有敬才爱才之名。

刘备于是到隆中去拜访诸葛亮。隆中在襄阳城西边二十里处。到底是卧龙，神龙见首不见尾的，刘备去了两次，都是游园不值，小扣柴扉久不开。到第三次去，才见到诸葛亮。《三国演义》中说，刘备第三次去的时候，正巧诸葛亮正在睡觉。刘备让关张二人站在外边等着，自己进去了。等了半天，不见动静，张飞推开柴门一看，大哥还垂手在院子中程门立雪，恭恭敬敬地站着，没进屋子，那个孔明还没醒来呢！他一怒之下就要到后院去放火，看孔明起不起来，被关羽给拉住了。然后孔明终于醒来了，醒来时伸了个懒腰，居然还念了一句诗：“大梦谁先觉？平生我自知。”显得非常高深莫测。

果然非凡之人行事都是这么非凡。

刘备第三次去拜访诸葛亮，终于见到他了。两人在屋里进行了亲切友好的交谈，还就天下大事交换了看法。就在这次会谈中，诸葛亮给刘备规划了一幅宏伟蓝图：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”这便是著名的《隆中对》。

不得不说，诸葛亮的确是难得的贤才，对世事有着超乎常人的洞察力。刘备三顾茅庐时，他大概也就是二十五六岁，这么一个年纪，却对天下时事有这么精确的分析，在两汉之际，除了邓禹，似乎难找第二个人。

而诸葛亮对自己的才能是很自信的。他跟徐庶、孟建等人一起游学，关系很好。几个人经常在一起聊天。诸葛亮对徐庶他们说：“像你们几个人，将来应该能做个刺史或者郡守。”几个人问诸葛亮，你将来呢？诸葛亮抱着腿，笑而不答。他经常自比管仲、乐毅，这两人，一个有经天纬地的治国之才，一个是百战百胜的军事天才，诸葛亮自比这两个人，的确自视甚高。但他这不是盲目自信，从后来他的表现来看，的确可以匹俦管乐，自知者明，知人者智，诸葛亮的确是个智者。

诸葛亮对刘备的贡献，主要在三个方面。

第一件，促成孙刘联盟，规划了鼎立的格局。在没遇到诸葛亮之前，刘备一直处于比较被动的局面，他知道自己要干一番事业，但具体怎么做？他似乎并不明白，所以十几年里他一直跑来跑去，寄人篱下。是诸葛亮为他勾画了了未来，告诉他，以后要连吴抗曹，先拿下荆州，再图取益州。不光谋划，诸葛亮还亲自跑到东吴去，游说孙权，构建统一战线，共同抵御曹操。

三国历史上，有三个人对孙刘联盟看得非常重，一个是诸葛亮，一个是鲁肃，为了实现联盟，他劝说孙权，将荆州数郡借给刘备，两家互为表里。为此，他背下了不少骂名，就是孙权，也把这事看作鲁肃的污点。还有一个人是曹操。他知道刘备的能力，也了解东吴的实力。两家离散，则不足为患，可以各个击破，如果联合，则互为犄角，不好对付。据说他正写东西，两家联合的消息传来，他吃了一惊，笔都掉落在地。东吴其他将领，即使如周瑜、吕蒙这样的名将，也总是想着破坏两家关系。周瑜曾经给孙权出主意，让孙权趁着刘备去接亲，将他留在江东软禁起来，当时赤壁之战结束不久，曹操随时有可能挥师南下，幸好孙权没有采纳。还有吕蒙，孙权趁着刘备入蜀，要夺去荆州，他二话不说就去执行，未有只言片语劝谏孙权。至于刘备这边，也是如此。一直驻守荆州的关羽，也丝毫看不到两家联合的重要性，孙权任命的三郡太守，被他毫不客气地赶跑。建安二十四年，他跟曹仁激战，孙权派人上门说亲以巩固两家关系，他一顿训斥，我虎女岂能配他犬子！还大言不惭，说等击败曹军，就要过江东找孙权算账，彻底激怒了孙权，导致荆州失守，他自己败走麦城，孙刘联盟破裂。

孙刘联盟分裂后，刘备要为关羽报仇，起兵征讨江东，夷陵大败，一年后，死于白帝城，后主刘禅即位，诸葛亮辅政。他马上着手修复并巩固两家关系。在他主政蜀汉的十几年里，两家归于就好，再没发生过摩擦。

当然，促成孙刘联盟你可以说是他适逢其位，在对的时间做了一件对的事儿，东吴那边也有此意向，不过后面巩固两家关系，他确实功不可没。

第二件，巩固蜀汉政权。刘备去世后，蜀汉政权出现短暂不稳，南方四郡反叛。诸葛亮率军南征，平复叛乱。对内抚育百姓，对外多次北伐。在他主政的十多年里，蜀汉政权逐渐稳固。

诸葛亮治蜀，同刘备一样，以得人心为原则。据说他在征讨南方时，为了让蛮首孟获诚心归附，七擒七纵，最终让孟获心悦诚服，不再反叛。《容斋随笔》中记录，诸葛亮曾经给南方人下令，不是贡献或者征讨，不许渡过泸水。如果要过，先要祭祀，然后才能上船。直到南宋时期，南方人依然遵守这条戒令。南方人对诸葛亮的敬重，世世代代传了下去。蜀地的老百姓对诸葛亮更加拥戴。在诸葛亮去世后，他的儿子诸葛瞻袭封爵位，朝廷每有善政，即使不是诸葛瞻所为，蜀地的老百姓也会奔走相告，说是葛侯为老百姓做好事。很少有人能让百姓归心如此。

第三件，屡次北伐，提振国威。建兴五年，诸葛亮开始北伐，到建兴十二年，七年时间里，诸葛亮先后五次北伐，可惜受制于粮草，北伐大业总不能如愿。蜀地跟东吴其实面临同样的窘境，一方面，山水的天险可以阻挡敌人，但另一方面，也会限制自己的发展。尤其蜀地更是如此，到唐朝时期，诗仙李白还在“噫吁戏，蜀道之难，难于上青天，”吓得人“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”

有人说，以蜀汉弹丸之地，诸葛亮屡次折腾，导致国家虚弱。但如果不努力开拓，提振人心，而偏安一隅，夜郎自大，只怕更没希望。正如吴大鸿胪张俨论及司马懿与诸葛亮所言，“孔明起巴、蜀之地，蹈一州之土，方之大国，其战士人民，盖有九分之一也，而以贡贽大吴，抗对北敌，至使耕战有伍，刑法整齐，提步卒数万，长驱祁山，慨然有饮马河、洛之志。仲达据天下十倍之地，仗兼并之众，据牢城，拥精锐，无禽敌之意，务自保全而已，使彼孔明自来自去。若此人不亡，终其志意，连年运思，刻日兴谋，则凉、雍不解甲，中国不释鞍，胜负之势，亦已决矣。昔子产治郑，诸侯不敢加兵，蜀相其近之矣。方之司马，不亦优乎！或曰，兵者凶器，战者危事也，有国者不务保安境内，绥静百姓，而好开辟土地，征伐天下，未为得计也。诸葛丞相诚有匡佐之才，然处孤绝之地，战士不满五万，自可闭关守险，君臣无事。空劳师旅，无岁不征，未能进咫尺之地，开帝王之基，而使国内受其荒残，西土苦其役调。魏司马懿才用兵众，未易可轻，量敌而进，兵家所慎；若丞相必有以策之，则未见坦然之勋，若无策以裁之，则非明哲之谓，海内归向之意也，余窃疑焉，请闻其说。答曰：盖闻汤以七十里、文王以百里之地而有天下，皆用征伐而定之。揖让而登王位者，惟舜、禹而已。今蜀、魏为敌战之国，势不俱王，自操、备时，强弱县殊，而备犹出兵阳平，禽夏侯渊。羽围襄阳，将降曹仁，生获于禁，当时北边大小忧惧，孟德身出南阳，乐进、徐晃等为救，围不即解，故蒋子通言彼时有徙许渡河之计，会国家袭取南郡，羽乃解军。玄德与操，智力多少，士众众寡，用兵行军之道，不可同年而语，犹能暂以取胜，是时又无大吴掎角之势也。今仲达之才，减於孔明，当时之势，异於曩日，玄德尚与抗衡，孔明何以不可出军而图敌邪？昔乐毅以弱燕之众，兼从五国之兵，长驱强齐，下七十馀城。今蜀汉之卒，不少燕军，君臣之接，信於乐毅，加以国家为脣齿之援，东西相应，首尾如蛇，形势重大，不比於五国之兵也，何惮於彼而不可哉？夫兵以奇胜，制敌以智，土地广狭，人马多少，未可偏恃也。余观彼治国之体，当时既肃整，遗教在后，及其辞意恳切，陈进取之图，忠谋謇謇，义形於主，虽古之管、晏，何以加之乎？”

如果说，曹操最高明的一招，是得到了汉献帝，那么刘备最高明的一招，便是得到了诸葛亮。诸葛亮为刘备规划，为刘备治国，蜀汉四十多年，所赖便是诸葛亮的政策和用人。千百年来，诸葛亮一直受到人们的敬仰。直到今天，在世人的心中，他依然是智慧的化身。他和刘备的君臣际会为世人所传颂，两人的《诫子书》，同样传颂不衰。

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

—————诸葛亮《诫子书》

朕初得疾，但下痢耳，后转生杂病，殆不自济。朕闻人年五十，不称夭寿。今朕年六十有余，死复何恨?但以卿兄弟为念耳。勉之勉之!勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，可以服人!卿父德薄，不足效也。卿与丞相从事，事之如父，勿怠勿忘!卿兄弟更求闻达，至嘱至嘱!

————刘备《诫子书》