我以为昨天半夜晚X已经被拉到殡仪馆给烧了，事实上是我无知，想当然地以为半夜响鞭炮大概是这么回事。真实情况跟我想的完全不同，X现在在冰棺里面躺着呢，火葬是没错，停尸三天的旧习并没有更改。
人生的过程不必浓墨重彩，但是生一场，死一场，一来一往的这个仪式，我们农村还是看得很重的。我是有多无知才会以为一个人死了可能尸体还没有彻底凉透就拉去烧呢，怎么可能不给亲人瞻仰仪容做最后一次告别留一点缓冲的时间！而且据说一个人死后他（她）的执念一时间是不会迅速消散的，死人不知道自己已死，办丧事的目的就是为了将之超度。
至于昨晚响爆竹的原因，我姐说是“八仙”给逝者“试水”（音），我姐也不是很清楚这些，她只是说大概的意思就是这样，"试水“之前要燃放鞭炮，然后由逝者的至亲之人拿一条新毛巾蘸水在逝者身上抹第一下，之后给逝者洗干净身子穿衣服都是八仙的事，给死者准备的寿衣上面不能有金属制品，纽扣一定要是布扣，甚至逝者躺在棺材里面的位置都要用尺测量，躺位太上或太下都不行。棺材里面能放什么不能放什么，都是有讲究的，具体我就搞不大清楚这么多了。现在我继续想当然一下，我估计“试水”的意思可能是说一个人赤条条地来又赤条条地去，此后无牵无挂回归本源，后面无数繁文缛节不过是抚慰新亡的灵魂罢了。
下午和屋场里的族人一起去祭奠亡灵，烧了两刀纸，在冰棺前面行了三跪九拜之礼。X的家属没有收礼。我父亲亡故的时候村族里面是每户给的四十元钱，到去年的时候已经涨到六十元钱了。但是当时X比较敬重先父，给的是一百元钱。今天我本来是应该要还一个礼的，一是逝者家属灵堂边上没设账簿先生，我随大众去的也不好贸然乱给；二是我悔不该随大众一起，因为一开始三叔说过会来邀我（三叔和逝者X是邻里，应该不想随大众），但是一直没见他前来相邀，我就主动和大众一起汇合了，经过三叔家旁边，我本有些话想和三叔说，只是当时手中拿着冥纸，不好凑近，免得别人要说我不懂事了，谁不想大吉大利呀。
x是外姓人，家属不收礼（只是不收村族的礼）很重要的一个原因应该是不想别人说闲话，要是以后难免有跟人吵架的时候，被说借机敛财那就没有意思了，屋场这么小，收也收不到多少钱。
村族里面众人一起去祭奠亡灵的时候都是戴着口罩去的，祭奠完毕，领了一条白毛巾和一小袋饼干，返回的路上戴着口罩跟一个发小聊了一下，这个发小比我小一岁，按辈分的话喊我叔叔，当然他从来都是直呼人名。这个发小说现在殡葬改革，本行政村十几个自然小组，目前分了两个公墓群，本屋场是一个分水岭，包括本屋场在内的东边所有屋场有逝者全部葬在东边一处山上，本屋场西南的若干自然小组所有逝者均另葬一处。
也就是说骨灰还是有地方安葬的，不用花钱放在殡仪馆那么远。
哦，这样啊。我算是知道了一个大概。
