黯然销魂者，唯别而已矣。
相聚的日子总是短暂，分分合合似乎已经成了必然。有人看得很开：分久必合，合久必分，不过如此而已。其实不然。最难熬的，从来不是离别，而是自离别后，那长长的思念。
曾经以为所谓离别，不过笑笑地说句保重，就算行事洒脱、姿态好看。然而，面对离别，以及离别后的思念，由古到今，都没谁能处之泰然。
有人在别后产生了“当年共我赏花人，点检如今无一半”的伤感喟叹：
长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，海之角，知交半零落。一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
有人在别后漫长的岁月中体会相思入骨心情：
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面、鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
苏轼的这首词，我想不会有人觉得陌生。爱情是人类探求的主题。从古至今。我们都向往至死不渝的爱情。然而更多的真相却是：红颜未老恩先断。尊贵如吕后、陈阿娇者，亦免不了“吕后年长，常留守，希见上，益疏”和“金屋藏娇”爱情的幻灭。然而一句“不思量，自难忘”，却能让我们相信这世上仍会有“至死不渝”爱情的可能。
庭中有枇杷树，吾妻死之年手植也，今已亭亭如盖矣。
幸福的女人不独苏轼的妻子一人。
在书中继续翻检，古人经历的入骨相思，穿越时空，带来更多的情感共鸣：
长相思，久离别。关山阻，风烟绝。台上镜文销，袖中书字灭。不见君形影，何曾有欢悦。 （长相思 唐·郎大家宋氏）
自君之出矣，红颜转憔悴。思君如明烛，煎心且衔泪。 （长相思 · 贾冯吉）自君之出矣，明镜罢红妆。思君如夜烛，煎泪几千行。 （长相思 隋·陈叔达）自君之出矣，梁尘静不飞。思君如满月，夜夜减容晖。（长相思 唐·李康成）
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠，山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外． 黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡．明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪．（苏幕遮· 范仲淹）
想起了陈奕迅的《十年》：十年之后，我们是朋友，还可以问候，只是那种温柔，再找不到拥抱的理由。如果这是今人爱情的真相，那么当你看到故纸堆里的这些古人心声，又会有着怎样的心情？
让人怀念的，除了爱情与友情，还有割舍不掉的亲情：
短衣孤剑客乾坤。奈无策，报亲恩。三载隔晨昏。更疏雨、寒灯断魂。赤城霞外，西风鹤发，犹想倚柴门。蒲醑谩盈尊。倩谁写、青衫泪痕。（太常引-元 陈孚）
短短一首小词，以前其实也是读过的。可也许都怪夜晚太安静，一字字一句句地看完，竟然有种想要掉泪的冲动。记得李宗盛曾在一首歌里这么唱：我们都是和自己赛跑的人，为了更好的未来拼命努力，就算前方没有终点，奋斗永不停息。当初年少，只爱他歌中的旋律。现在想起，却又重新体会到了歌中的心酸和不得已。
我们都在为了更好的未来拼命努力，哪怕不知道这所谓的“更好的未来”是什么，但我们还是执意如此，甚至甘愿为此背井离乡，远离家人。我们是这样，几百年前的陈孚也这样。
为了生活，背井离乡旅居异地。纵有心彩衣娱亲、承欢膝下，却又奈何长路迢迢，关山阻隔。当夜雨敲窗，孤灯满室，满腹凄凉，环顾四周却无人相询时，又怎知家中父母没有斜倚柴门，日夜思念着远方游子早日回家？“蒲醑谩盈尊”。借酒浇愁么？酒入愁肠，化作相思泪。
当夜深人静，你辗转反侧那些求而不可得或相思却不能相亲的人时，读起这些诗句，一字字，一行行，可曾心惊，共鸣？古人感情内敛，却一样“爱得深沉”。
