最近在读一本叫《中国人的德行》的书，是由美国作家阿瑟·史密斯于19世纪80年代完成的。这本书从中国人“死要面子”、“浪费时间”、“神经麻木”、“争强好胜”、“孝顺”等关键点出发，洋洋洒洒写了16万字。
有人认为，作者努力向世界展示中国人的性格完全是白费力气，他压根没有资格去写这样一本书，而那些讨论中国人性格的观点是具有误导性且有失公允的；
有人认为，书中的有些观点着实点醒了中国人，有些东西确实难以销声匿迹，想要改变这些在他人看来不好的东西，则需要很长很长的时间。
要强调的一点，该书完成于19世纪80年代。那时的中国，在两次鸦片战争爆发后，刚刚签署完一系列丧权辱国的条约，紧接着，又面临着各国列强的持续打压。“洋务运动”、“百日维新”，一轮又一轮看似要拯救国民的思潮，却只是昙花一现。
所以在那时，哪里还能谈得上“德行”，能活着就已经是一件“祖宗积德”的事了。
从这个角度讲，这本书的出世或许只是阿瑟·史密斯对中国的好奇，他好奇一个泱泱五千年的大国为何一夜之间竟如此不堪一击？好奇这个大国的国民究竟是一种什么样的生灵？
刚刚读这本书，我有点不解，甚至有点气愤，毕竟这只是对19世纪80年代的中国人德行的概述，用来形容当代中国人，这并不合理。可认真读下去，才渐渐领会到，一个民族的特点一定是历史的累积与延续形成的，而时代的变迁，会导致一些东西渐渐弱化，但也会导致一些东西越来越强大。
写了这么多，这好像与今天要说的话题并不相符，但这个话题“假装很努力”，何尝不是很多人目前所处的状态，这种状态何尝又不是《中国人的德行》这本书中一些观点的延续与传承。所以，这也算是中国人德行的一种吧？
然而，也许，我们仍然在这种德行的指引下越战越勇。
之前特火的一本书就叫《你只是假装很努力》，书中提到：
“我们都曾经尝试着努力，挣扎，希望改变现状。我们都曾在深夜苦读，打鸡血似的加班到凌晨，发了疯地追求一段爱情，为了理想的工作四处奔走于这个城市……我们如此相似，我们都懂得喜欢更努力的自己，却没有坚持到最后。”
是的，也许我们没有办法坚持到最后，因为有太多现实早已蒙蔽了初衷，唯一能做的就是假装努力、苟且偷生。这3个故事就发生在朋友的身边。
1
小A在国内某知名互联网公司工作，有一次找我聊天抱怨她们公司的加班制度。
他所在的团队是刚刚成立不久的，产品被列入了公司的创业项目，领导要求全员必须要加班，以彰显这个团队积极向上的氛围，而且加班到21:00，是可以拿加班工资的。“这么好，有啥不满的？”我回复到。
聊了许久，才知道，他所在的团队虽然是公司的创业项目，但有些工作一定是可以在8小时之内完成的，“加班工资”既然可以在21:00之后拿到，那为什么不待到21:00之后再走？又为什么不把工作节奏放慢，假装自己在加班？
2
小B所在的公司是出了名的加班，几个月下来，人也憔悴了不少，好在自己所做的工作是自己擅长且十分喜欢的，即使再累，也总会坦然接受。
然而让他不解的是，公司喜欢在周五晚上21:00左右开总结会，每到周五，同事们做完手头工作之后，变开始等待21:00的到来。很多次因为领导有事，时间再拖半小时。
这期间，也就不得不假装很努力了，因为领导都那么忙。
会终于结束了，有时候，小B会在那一刻发条朋友圈，“下班了，真好。”
3
小C总喜欢把自己公司的广告发到朋友圈，并备注“请帮忙转发”的字样，时间久了，很想把他的朋友圈屏蔽掉，有一天与他聊天无意间聊起这件事才知他总是这么做的原因。
原来，公司把朋友圈的转发也做为员工的考核指标，每条广告被转发5次即可完成。
“那没有人愿意转发，你会怎么办呢？”我问到。
小C算是聪明，他自己又注册了2个小号，定期修改名称，考核指标也就这样完成了。
这样做，着实假装很努力。
假装很努力，这究竟是一种什么样的体验？我也有过这样的经历，结果就是：累，然并卵！
就像上边3个故事一样，人在江湖，有时候我们可能无法摆脱“假装”，但任何时候，做自己应该做的岂不更好？好的德行不需要“假装”，我们更期待可以高效完成要做的事情。有时候，“策略”比“死磕”来得更快，“真诚”比“伪装”更显德行。
努力不是通关的进度条，而是下一环节的入场券。在人生的游戏中，有目标地前行，有选择地坚持，有效率地打拼，才能多一分成功的可能。
就像于宙在《我们这一代人的困惑》里写过的那样：
“一个人在年轻的时候，做的每一件事情，能清楚的区分其中随机性所占的比例，并在正确的方向上做出努力，在我看来就是最宝贵的财富。”
此刻，也就明白阿瑟·史密斯《中国人的德行》中对“死要面子”、“浪费时间”、“不敢得罪人”、“模式标准”、“忍耐”之类的阐述了。也许这都是对“假装很努力”最好的解释。
如今，不是19世纪80年代，有些德行是时候改改了。
90后北漂一枚
我不是文艺青年，我只是情感的表达者
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雨言，一起说说故事，聊聊情怀
公号：YuyanStory2015
