与人聊天，说坚持良知好难。我一时迷惑，问他：那坚持用脚走路难不难？他笑答，人不用脚走路，还用什么走路，这不需要坚持。
良知如同我们精神世界的双足，它自然而然的在哪里，我们虽然没有感觉，它却时时刻刻支撑我们。又如同我们的胃，为我们吸收营养，而我们并不觉察。
说坚持良知好难，大约把良心和良知混淆了。坚持按良心办事好难。这个必须同意，坚持自己的良心难，无非是几个原因。
第一，我们的良心（行善），是一种偏见。王阳明对他的弟子说，花花草草，哪里有什么善恶，你想养花，就务去草。改天你想养草了，就想去花。其实他们自己有自己的平衡，是你在干预。生活中的很多烦恼，都是这么来的。解决方案是顺其自然，尽力而已。
第二，我们坚持行善，但很多时候却得不到回报，甚至还反受灾殃。这又是为什么呢？这是回报的外部性决定的。也就是说，行善是你自己做的，但回报和伤害的决定权却不在你，而在他人。所以这种时候，唯一的办法就是降低回报的期望值。
第三，受到的伤害与行善完全没有关系。比如海啸冲上来，可不管你昨天有没有干好事情。
更微妙的时候，是两种因素混合起作用，你以为在行善，在别人的眼里却在侵害他人的利益和立场，于是引起冲突，或者被他人暗暗报复。这是最容易使人困惑的时候。
分辨这些情景的智慧，隐藏在我们的深层意识（良知）中。心底澄明，才能遇事即知道。然后因道而立术，因术而行动。这是致良知对人日常的效用，王阳明说：不动心尔。
什么是致良知，精神的跑步，为什么要致良知，为什么要跑步？致良知锤炼的是心力，跑步锤炼的是体力。
