不知从何时起，大概从打到孔老二开始吧，中庸就被弃如敝履，不仅被认为是腐朽落后的思想的代表唾弃而糟，而且常常和犬儒主义以及平庸画上了等号。
但是中庸之道，其思想实质，实在是很高妙的境界。试看《人物志》对中庸之德的描述：夫中庸之德，其质无名，故咸而不碱，淡而不聩，质而不縵，文而不缋，能威能怀，能辨能讷，变化无方，以达为节。是以抗者过之，而拘者不逮。”
这种理想化的人格，也体现在孔子对老子的赞誉：”鸟，我知它能飞；鱼，吾知它能游；兽，我知它能走。走者可用网缚之，游者可用钩钓之，飞者可用箭取之，至于龙，吾不知其何以？龙乘风云而上九天也！吾所见老子也，其犹龙乎？学识渊深而莫测，志趣高邈而难知；如蛇之随时屈伸，如龙之应时变化。老聃，真吾师也！“
在儒家看来，龙体现的，也正是中庸的人格。
可见，中庸绝不是和稀泥，而是“能屈能伸，以达为节”，是“如蛇之随时屈伸，如龙之应时变化”。
那么，从什么时候开始，中庸和平庸划上了等号呢？因为中庸境界太高了，实在是太难以修炼成了，大多数人，修中庸之道，修着修着，就修成了平庸之道。不左不右，不上不下，没有足够的智慧支撑，可不就是成了个只会和稀泥的庸人么。
而儒家对中庸之道的追捧，搭配大大多数的平常资质，就产出了大量的平庸之人，实在是，意外之悲惨事。
所以对我等平常人，也不要想着一定要追求中庸之道，痛痛快快去生活，发挥自己的兴趣，充分发展自己的人格也就行了。
至于中庸，就如天上的明星，仰止可矣。
