今天与朋友葡萄枝闲谈半日，他是个基督徒，作为一名虔诚的信徒，他用真诚的话语给我讲述了心中的信仰，而我很推崇王阳明的心学，甚至说是我的心中信仰也不为过。因此，我们主要聊的话题也就是信仰。
先简单阐述下我们各自的核心观点。
我大致告诉他：“心学里，有个概念叫知行合一。良知与言行要合而为一，一切言行皆要复合自己的准则。”这是我对知行合一的解释和理解。在我看来，人无时无刻不接受着外界的刺激，而面对各种刺激所做出的应激反应是可以自主调整的。用自己的准则把握自己的言行，这就是我理解的知行合一，就是终极自由。但说来简单，能真正完全做到，我想称之圣贤亦不为过。因此这是个不断磨炼的过程。
他大致告诉我：“圣经里，有个故事叫耶稣救世。人有恶念即是犯了罪，因此人无能的都犯下了很多的罪。耶稣可怜世人，来到人世间替人行善赎罪。但人只有通过相信耶稣，耶稣才能替人赎罪。”在他看来，首先人要认清自己是有罪的，其次人要相信耶稣，相信才能得到救赎。因此教徒需要内心绝对的相信，之后内心才能被基督教制定的一整套观念和准则所约束。更相信，也就会更恪守教义。
通过闲散的对答，我片面的感悟到：人之所以为人，就是要树立自己的信仰，激发内心的源动力，构建言行的准则，用内心的源动力不断驱动自己的言行更加恪守准则，努力将信仰中的愿景照进现实。
不论是宗教，还是学说，亦或是主义，我觉得皆是如此。即便是我身边涌现出的很多斜杠青年，对知识的推崇又何尝不是他们心中的信仰？在我看来，其实让内心强大的不二法门，既是让内心充满信仰之光。
“此心光明，亦复何求？”五十七岁时，王阳明先生以病乞骸骨，逝于返乡途中。二十八岁时，我以半知半解的感悟，走在追求终极自由的路上。
