有贵人帮助，少奋斗二三十年。没有贵人帮助，也许一辈子都无法翻身。
一个人的能力，终究是有限的。唯有得到强者、精英的帮助，才有可能抓住机会，找到出路，逐渐熬出头。
日常的工作也是如此。你有老前辈带着，跟你没有老前辈带着，这之间的差距可就太大了。有老前辈带着，做什么事都特别顺。而没有老前辈带着，做什么事都受阻。
托人办事也是如此。上边有人，那你想做什么事都行。上边没人，想做什么事都特别困难。朝中有人好办事，朝中没人难办事。
人情社会，为什么重视人与人之间的关系网络？因为高质量的关系网络，可以给当事人巨大的助力。
命中的贵人，会不会来到你身边，要看这些条件。
条件一：有没有“利益价值”。
所谓“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”人与人之间，都是需要讲利益的。
你有别人需要的利益，那别人就来帮助你。你没有别人需要的利益，那别人就会放弃你，而物色其他人。
相信我们都听过一个词，潜力股。女人找男人，都偏向于找潜力股；投资者，也喜欢找潜力股。因为潜力股可以给他们带来好处。
很多人都特别天真，认为贵人可以无条件帮自己。现实，并不是电视剧，也不是玄幻小说，哪有无条件帮我们的贵人呢？
有人提出过一个观点：我们之所以拼命提升自己，让自己去到更高的层次，就是为了遇到更优秀的人，与更厉害的人为伴。
你到了精英的层次，精英才会帮你。反之，你还是普通人的层次，也许精英根本不想认识你。
条件二：是否“相互成就”。
殷商后期，姜子牙在渭水河畔垂钓，遇到了西伯侯姬昌。这两人一见如故，姜子牙成了姬昌的臣子，姬昌给了姜子牙足够的舞台和机会。
有了姬昌、姬发的支持，姜子牙实现了自己匡扶天下的理想。有了姜子牙的辅佐，文王和武王才能消灭殷商，成就大周。
他们，到底是谁成就了谁？其实，他们是“互相成就”。姬昌和姬发，成就了姜子牙；姜子牙，也成就了姬昌和姬发。
有人就疑惑，为什么姜子牙不去帮助纣王，成就纣王呢？因为纣王跟姜子牙的理念不一样，注定纣王不会重用姜子牙。
前者无法成就后者，那后者也不会成就前者。人与人之间的关系，并不是单向付出的，而是双向付出的。
所谓“观念不同，难以强融。”大家的观念不一样，注定走不到一起。有什么样的观念，才会遇到什么样的贵人。
条件三：能力，是否配得上自己的野心。
《孟子》有言：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。”
有道德的强者，都能得到别人的帮助。而失去道德的人，都会被人抛弃。抛弃到最后，连亲人都没有。被人帮助到最后，万事万物都会顺从他。
何谓“得道”？第一步，就是要让能力，配得上自己的野心。自己有多大的能力，就去做多少的事，避免德不配位，必惹灾殃。
很多人都认为，野心越大越好。殊不知，野心超过了自己的实力，就会选择失误，走到了绝境当中。到那时候，就无法翻身了。
你认为，贵人是帮助德不配位的人，还是帮助德能配位的人？肯定是帮助德能配位的人。德行配不上所拥有的一切，会被身边人抛弃。
是什么人，就去做什么事儿，有多大的头，就戴多大的帽子。先有自知之明，才能寻觅到属于自己的贵人。否则，一切都是空谈。
条件四：是否跟贵人“性格”相近。
遇到某些人，你会一眼厌恶，看他们特别不顺眼。因为他们跟你性格不符，双方就会产生激烈的矛盾和冲突。
反之，遇到某些人，你会一眼喜悦，跟他们特别聊得来。因为他们跟你性格相符，双方非但不会闹矛盾，还会成为很好的朋友。
比如说《三国演义》中的刘备和诸葛亮，这两人不仅是君臣，还是知己，刘备想要匡扶汉室，诸葛亮也想匡扶汉室，大家的性格、理想、追求，都一样。
所谓“不是一家人不进一家门”就是这个道理。所有聚集在一起的人，都有他们的相似之处。要么是性格相似，要么是观念相似，要么是追求相似。
内向的人，会遇到性格相近的贵人；外向的人，也会遇到性格相近的贵人。反正，我们没必要着急，默默提升实力，耐心等待就好。
千里马常有，而伯乐不常有。伯乐是否出现，还是需要看“天时地利人和”等条件的。
文/舒山有鹿
