1、如果说，我们的意识是浮在海面上的可见冰山的话，那么，潜意识才是沉陷于暗黑海洋之中的巨大冰体。

　　2、所有有意识的行为，都只不过是遗传基因控制下的无意识深渊中的隐秘心理活动。

　　3、群众的叠加只是愚蠢的叠加，而真正的智慧却被愚蠢的洪流湮没了。

4、处于群体中的个人会感受到一种强烈的“正义”力量，对他们来说群体就是正义，数量就是道理；即或不然，群体中的人也会有一种“法不责众”的想法，因而在他们的行为时表现得理直气壮。

　　5、但是当群众中的每一个人处于孤零零的单独个体的时候，后天的教育与内心的良知都在对他起着约束作用，他知道自己必须要对自己的这种本能行为加以控制。

　　6、单独一个人必须要为他的行为承担责任——法律上和道德上的。但是，群体则不然，群体不需要承担任何责任，群体就是法律，群体就是道德，群体的行为就是天然合法的。

　　7、有的时候，那些最不明确的词语，引起的反响反而最大。

　　8、一个被群体情绪传染的人会感觉到自己前所未有的强大，他的行动完全听凭另一种陌生的力量所主宰。

　　9、在群体中，任何一种感情和行动——只要这种感情与行动不合常理——都会很容易传染开来，其程度之强，足以让一个人随时准备为另一个他毫不相干的人做出牺牲。

　　10、并不是每一个人都必然地被群体情绪所传染——但如果他没有感受到这种情绪的话，那么他就会沦为群体感情的敌对方。

　　11、群体只接受暗示力量的影响。

　　12、群体中的人做事时有着明确的目标，但是他们却不知道自己在做什么。

　　13、群众中的人甘心被各种激烈的言辞和虚假的形象所打动，他们信奉在理智尚存的情况下决不会相信的一切。

　　14、正是群体，他们会为任何一种信仰——哪怕这种信仰他们从未听闻——而不惜血流成河。

　　15、群体相信一切不可能的事情，相信一切不合逻辑的事情，相信一切不合情理，相信一切不存在的事情，但唯独——不相信现实生活的日常逻辑。

　　16、群体的特点：每一个人的个性消失，他们的感情与思想都在关注同一件事。

　　17、只有在小说中，一个人的性格才会一生不变。

　　18、孤独的个人具有主宰自己的反应行为的能力，群体则缺乏这种能力。

　　19、他们不会接受一个与他们意愿不一致的现实。如果现实不符合他们的意愿，那么他们就会采取过激手段对现实的秩序发出挑战。

　　20、一旦群体形成，他们就会急切之中期待着点什么，无论是什么，只要能够让他们行动起来，他们就会欣然接纳。如果没有明确的指示，那么他们就在自己的群体无意识中创造出来。

　　21、群体想要的只是能够满足他们需要，打动他们心灵的人。

　　22、这些所谓的英雄或暴君，从来就未曾在真实存在过，他们只是人们为了满足心理需要而杜撰出来的产物。

　　23、群体总是对强权俯首帖耳，却很少为仁慈心肠所动。

　　24、群体可能会渴望着改朝换代，为这样的变革，他们甚至不惜发动暴力革命，然而革命并非是为了改变深层的东西，只是群体发泄情绪的手段而已。

　　25、群体对一切传统事物、传统制度，都有着绝对的迷恋与崇敬；它们对一切有可能改变自身生活基本状态的新事物，有着根深蒂固无意识的恐惧。

　　26、群体推理的特点，是把彼此不同，只在表面上相似的事物搅在一起，并且立刻把具体事物普遍化。

　　27、无论是独立的个体还是群体，一旦他们丧失了思考和推理能力，那么他们对自己的认识就变得十分模糊，甚至不认为世界上还有什么办不到的事情。

　　28、一旦民众开始迷信一个人，常常会攀比谁更迷信。

　　29、所有的屠杀命令，固然可以由君王来发布，却必须由群体的灵魂来贯彻。

　　30、统治者的权利并不是永远存在，有的只是永恒的群体宣泄。

　　31、时间是世界万物的真正创造者。时间也是世界万物的唯一毁灭者。

　　32、在特定时刻对一个民族有益的制度，对另一个民族也许是极为有害的。

　　33、哲学不管进步了多少，到目前为止，它还没有为人们提供一个能够让他们沉迷的愿景。永远是谬误而不是真理，在推动着民族的进化。

　　34、只有最极端的人，才能成为领袖。

　　35、在群体的灵魂中占上风的，并不是对自由的要求，而是当奴才的欲望。

　　36、犯罪总是犯罪，一旦一桩罪行被实施，那么就绝对没有高尚与卑劣的分别，至少对被害者来说，群体犯罪与普通犯罪所带来的'伤害是一样的，而且前者往往更为严重。

　　37、表面自由的增加必然伴随着真正自由的减少。

　　38、不管是什么信念，即使已经得到了普遍承认但仍摆脱不了虚无的特征。唯一能让它持续存活的方法就是，它不能接受理性的思辨。

　　39、不管哪个民族都明白普遍信念的重要性，一旦这种信念消失了，这个民族就会走向衰亡。

　　40、人类在一千多年的时间内，不想知道别的什么，只想在绚烂的梦境中寻找希望。

　　41、民族的团结和强盛，这样的品格会随种族理想的消亡而消亡。

　　42、这个种族的才智会随着古老理想地丧失而完全消失。种族散乱成一群独立自处的个人，他们一个个重新回到原始的野蛮状态，即一群乌合之众。

　　43、对所有民族而言，追求理想可以使它从野蛮状态走到文明状态。然后，一旦这个理想变得落后，失去优秀的品质时，就会走向衰落甚至灭亡。这是一个生命循环的过程，是任何一个民族都必须要经历的。

　　44、由于主导性的力量并不存在，还有基本信仰的毁灭，最终的结局就是人们所有的观念无不存在深刻的分歧。

　　45、词语并不是丝毫不变的，只是一个个时代的含义。

　　46、人们的观念、情感和习俗成就了各种制度。

　　47、一个种族的衰弱有显著的特点，那就是支撑种族生存的理想基石先坍塌下来。

　　48、一个民族的强盛和另一个民族的衰微，与社会政治制度没有任何关系。每个民族都由它们自己的特性决定，所有那些不能与这种特性相配的制度，都只能算是借穿了一下别人的衣服。

　　49、人大多数时候都保持自己的特性，只是偶尔会组成群体。只要是群体产物，不管他是什么性质的，都比独处的个体的产物要低劣得多。

　　50、一个民族在什么样的范围内互动，机遇如何去把握，都由这个本性来决定。

                                          –––《乌合之众》