古琴的声音是非常独特的,能给人带来安静悠远的感受。“静”可以说是琴音的最大特点,因此琴音也被称为“太古之音”、“天地之音”。
古琴有三种音,泛音象天,按音如人,散音同大地,称为天地人三籁。
泛音有如天籁,有一种清净欲仙之感;按音变幻丰富,手指下的吟猱余韵、细微悠长,时如人语,述说情怀,时如心绪,缥缈多变;散音松沉而旷远,让人有远古之思。
正因为古琴一器具三籁,所以即可以表达天地宇宙之理,又可以抒发人情之思。
嵇康作《琴赋》曰:“众器之中,琴德最优。”宋代《琴史》中说:″昔圣人之作琴也,天地万物之声皆在乎其中矣。″
古琴既然一器具三籁,那么其定音自然与五行万物相合,必然有契合天地的奥妙,下面就说说古人对古琴七弦定音。
一弦属土为宫。土星分旺四季。弦最大。用八十一丝。声沉重而尊。故曰为君。
二弦属金为商。金星应秋之节。次于宫。弦用七十二丝。能决断。故曰为臣。
三弦属木为角。木星应春之节。弦用六十四丝。为之触地出。故曰为民。居在君臣之下为卑。故三弦下八为此也。
四弦属火为徵。火星应夏之节。弦用五十四丝。万物成美。故曰为之事。
五弦属水为羽。水星应冬之节。弦用四十八丝。聚集清物之相。故曰为之物。
六弦文声主少宫。文星柔以应刚。乃文王之所加也。
七弦武声主少商。武星刚以应柔。乃武王之所加也。
从而我们可以看出,一张古琴蕴含了道家阴阳五行天地万物变化之奥妙,古人的境界才思立意有多么高远。
天人合一,道法自然的道家思想里,蕴含着深厚的内涵,相信人们会从新认识传统文化中的精华,从新思考人与自然,人与宇宙的真实关系……
往期精彩:
穿越千年的古琴 I 太古之曲《华胥引》
古代名琴:
号钟 绕梁 绿绮 焦尾
古琴知识:
《十戒》 《五不弹》
专题推荐:
瀚海奇书