想来自己在性子上终究有些挑剔，若是问我喜欢的东西，我需思考二三秒方能作出回答，但若是问及不喜欢的，脑海中立马就能浮现出一二样来，比如，怀孕的女人和小孩；再比如，虫子和头发之类的琐屑物。对于第二类事物，大抵很多人都不喜，所以避而不谈，但对于这第一类，我自己也感到奇怪，母亲的光辉形象和小孩的纯真品性不是应该百人赞、千人颂的吗？为何在我这里就化作一阵虚无缥缈了呢？
遇着事情总要找原因，我原以为是“敬肃”之心开的头：在我的意识里，万事万物都是有“灵”的，所以时常心怀敬畏、心生谦敬，也因此活得小心谨慎，终也做不成个“放浪形骸”之人。但后来想想也不对，不喜归不喜，何故见着二物心下就一阵恐慌？就唯恐避之而不及了呢？这“惧”字一出，可是万万要不得的。后来再想，大抵是出于自己对男女之情的执拗吧。
我接触过的男生数量不多，但类型不少，正所谓大千世界、异彩纷呈，物以类聚、人以群分。于我而言，人不过男女，男人骨子里就是要风流；女人骨子里就是求安稳。种种离愁别恨、凄凄怨怨，到底可与这二者扯上关系。
现今社会，一夫一妻原是人伦之正，但亦每有好花开出墙外，男人心下总归是不安分的，偏是女人对爱情、婚姻有一种与生俱来的“大义”，一旦确定关系，哪怕是空口无凭，心中也自生出人世间最不可动摇的“大信”，“我愿意为了你怎样怎样”以及“我付出了什么什么，可你怎样怎样”的话，是一切矛盾的源头，但可知，这世上无所谓“我要你怎样怎样”的道理，为着他人失去了自我，这不但可叹，而且可悲——女人这种生物，似柔实刚，往往具有无限的爆发力和可塑性。所以所有最后的两败俱伤，亦不过是“丢了自己”觉悟后的如火山爆发般一腔悲愤的宣泄。不过，相比于那些“为他人而活”，已经忘记自己原来是什么样的人，这种悲愤倒有了别样的壮烈与豪情。
“好聚好散”也许终究是个幻想，“不爱了好好说，从此一别两宽，反正天涯路远，大不了从此江湖是路人”的话也许也是骗人的“童话”，因为爱过，所以懂得痛彻心扉的感觉，所以最后生出的是怨气，这怨气一生，便再无可以挽留的余地了。不要考验人性，因为人性真的经不起考验。
古人说女人似水，因其柔、因其净，因其不霸占、因其润如玉，但如果这清水不慎沾染了墨汁呢？哪怕只有一滴，也会快速扩散开来，无孔不入，而这“墨汁”，便是人与人之间的“不信”，只要有一点“不信”，结局也终是混沌不堪。
婚姻是女人一生的分界点，而孕育生命是另一个分界点，我从心底排斥的这两种感觉，也许是因为敬肃过头了的缘故，抑或是因为自己终究“不信”，
苏轼云：“乃知天壤间，何处不清安”，如若一生“清安”，此生便已足矣。
By聂溪绯
2017年12月12日
