日本皇汉医学江湖
日本的匠人精神从来不会让人失望，前篇已经讲过他们的古方派改革者们，那么今天就来讲讲近代几位继承者，浅田宗伯，汤本求真，奥田谦藏，龙野一雄，大塚敬节，矢数道明，江部洋一郎。
大家了解日本汉医是《皇汉医学丛书》，这或许真的是我们期望的水流千载归大海，民国陈存仁真的是让人感动，在战火纷飞的年代，这么一批72种日本古汉方的代表作被译注出版，也让我们伤寒世界增加了瑰宝。今天大家可以找到1927年的影印本，也可以按照上面的书单去找各个出版社再版的。这些书值得收藏和翻阅。
我们看汤本求真的《皇汉医学》不时的出现《勿误药室方函口诀》，那就是明治汉方最后的巨头浅田宗伯的著作，近年来随着黄煌的推荐，浅田宗伯的名字在中医学者耳中变得熟悉。最近出版的《浅田宗伯方论医案集》大家可以入手，我常说得于手而应于心。浅田宗伯就是这样的实践者，他的看诊能力之强已经是降维打击，今天的伤寒学者或许应该练就的是浅田宗伯的感知力。汤本求真的《皇汉医学》是值得仔细精研的，或许相比其他大塚敬节的书你感觉《皇汉医学》苦涩没有乐趣，可是皇汉医学不是面向市场推广的医学入门书籍，他是真的在总结伤寒古方中最有价值和意义的给你看。汤本忠于仲景，所述不滥用，是一代大家的风范。汤本求真有奥田谦藏相助，大塚敬节有矢数道明相陪。奥田谦藏的《伤寒论阶梯》大家可以找来读读。毕竟日本伤寒派注释伤寒论的不多，之前的大部分也是在明清医家基础上择其善者而从之。
民国之后伤寒论的思辨进入低潮，那么我们要感恩的是日本这几位学者依然延续了开拓精神，让伤寒论前行的路没有停止。或者这个几本书是很好的入门伤寒论的另外一种方法，龙野一雄的《中医临证处方入门》，矢数道明《临床应用汉方处方解说》，大塚敬节《中医诊疗要览》，这三本书都是比较全面的介绍医方，日本的诊断方式和理念都在书中清楚的记叙，同时他们把西医的很多概念名词做了很好的中医阐述。目前学中医的通病就是学习了某个方子治疗西医的某个病名，可是忘记了中医是六经八纲辨证，从来不应该被病名束缚住。但是他们的用几十年的临床经验再探索出路，他们辨析西医各种病症，然后用中医的思维来做出解答，这是我们要学习的经验，毕竟我们在这方面缺失太严重了，很多时候还停留在明清中医时候，不能很好地和时代做融合。因为市场或者国家政策的原因，日本中医也慢慢变得萧条，后继者越来越少，不过我们很可喜的看到日本有江部洋一郎这样新的思考者。他的《经方医学》是值得今天我们好好反思的，黄元御，彭子益都是在中医思维方式上不断前行，可是我们今天不能站在他们肩膀上前行，只能抱着老祖宗的东西啃，确实是不思进取。江部洋一郎这种新的方式研究经方，这种融合临床，根据临床提出假说来解读伤寒论，或者正好弥补了经学注解伤寒论造成的混乱。
关于大塚敬节的书，如《汉方临床治验精粹》《临床运用伤寒论解说》，《汉方诊疗三十年》等都是很好的入门书籍，各个网站上都有介绍大家自己去搜索看看。
