“多舛(chuan)生命”里的“舛”解释为不顺，不幸，错误，错乱。按字面意思，“多舛的生命”就是有太多不幸，不顺心的人们。
这本书不是故事书，算是心理书，是美国正念减压课程的创始人乔恩·卡巴金教授讲述的如何培养练习“正念”，以驱除人们“多舛的生命”。
“正念，起源于佛教禅修，是从坐禅，冥想，参悟等发展而来。就是有目的性，有意识的，关注，觉察，当下的一切。”
就拿吃饭来说，我吃饭往往是，一边吃饭，一边看手机；或是一边吃饭，一边看电视；再或是，一边吃饭，一边跟家人说话，从没有专注吃饭。
专注吃饭，意识不要漂移，感知食物的色香味，不做主观评判，这就是吃饭的正念。
“正念是一种特定的方式来觉察，既有意识地觉察，专注在当下，及不做主观评判。意识专注于现实的事物。”
生活中的诸多事情，遇到心情焦躁，不安，压力等负面情绪时，我们可以用正念应对。
正念的练习，
1.正念练习的关键，是明确自己的目的性，“当你在做事情的时候，知道你在做什么”。
2.正念练习的基础，是态度和承诺。
态度就是要秉承不评判，耐心，初心，信任，无净，接纳及放下。
对你要正念的现实行为，不做任何主观评判。
保有耐心，不急不躁，简单地对每个时刻全然开放，全然接受它，并了知。就像蝴蝶破茧出壳一般，事物会在它们自己的时间里展开，你只需要的是耐心。
初心，培育初心是一个愿意看待万事万物都如初见的心念。
承诺，是对自己的许诺，是在正念练习中得以兑现。
3.正念可以是坐着，也可以是慢走。专注于坐着，走着，安住当下，带着觉察。“如果想的话，允许自己发自内心地微笑吧，就一点点”。
4.正念的练习，离不开培育我们的心灵品质。这样可以开拓并深化正念在日常生活中的具体体现。
我们要培育的心灵品质是:不伤害，慷慨，感恩，忍耐，宽恕，慈悲，随喜，及淡定等态度。
随时随地培育这些心灵品质，让它们成为安住在你内心城堡的防护墙。以抵御外来，内在发生的负面影响所带来的侵袭。
4.正念和冥想，瑜伽的共同之处，都是专注于呼吸及当下时刻。冥想是通过静坐，放空大脑，沉浸在此刻。瑜伽是通过舒缓的肢体动作，配合呼吸，让大脑觉察身体的变化。
“正念的培育是一种全然的行为是一种理智的，自我慈悲的，最终是一份全然的爱的行为。”
正念更包容，可以冥想，可以瑜伽，同时它有自己不同的地方就是在日常生活中随时运用，培育“心灵品质”，让我们的心灵更舒畅，拥有更多的积极能量，爱心多了，耐心多了，笑声多了。
培育正念吧，让心灵品质驻扎内心，成为习惯，成为品格，让“多舛的生命”，逐渐转变为“幸福的生命”！
