本周读的书是《稀缺》，此书的观点给了我很大的震撼，所以也写篇文章来谈谈我的体会。

首先我要对全书提出以下前提：

本书里讨论的稀缺更多的是偏向于心里上的稀缺，也就是说我们拥有的资源（客观）满足不了需求（主观）的情况。

我认为形成心理上稀缺的原因有绝对和相对之分。绝对就是人确实是处于一种物质稀缺状态，严重程度就是所拥有的物质资源少得连满足我们的基本生存需要都显得的岌岌可危的情况，比如说非洲贫穷得连基本的温饱都无法解决的饥民，又比如说处于战乱中的人们，对于他们来说基本的生存要素（温饱，生命安全）都得不到满足，对于这种情况所引发的稀缺心态是很本能的，我认为书中所提到的如何靠自身的主观能动去改变这种稀缺心态的方法都是无用功，最直接有效的方法就是靠外界的权威力量改变他们的生存环境，比如国际援助提供食物和衣服，靠军队的力量带来和平等，只有创造了这种环境，才可能为他们摆脱稀缺心态提供可能性。

然而现实是大部分人都不至处于如此极端的状态，我们的稀缺心态大部分都是相对的，也就是可以通过自身的主观能动性来改变的，这也是本书以及我下面文字所要讨论的范围。

你是不是也常常有这样的感叹：有时间没钱，有钱没时间，甚之者是 没时间又没钱。

为什么我们在时间管理上常常是失败的？

时间管理的书籍常常告诉我们应该这样来安排事情：重要且紧急>重要不紧急>紧急不重要>不重要不紧急，然而现实生活中我们常常是以这样的顺序收场：重要且紧急>紧急不重要>重要不紧急>不重要不紧急or重要且紧急=紧急不重要>重要不紧急>不重要不紧急,因为我们常常分不清哪些重要，哪些不重要。

为什么紧急的事情更容易引起我们的重视，而重要的事情都经常被我们排除在外？这本书给了我们一个比较本质的解释：时间和金钱上的稀缺心态让我们的脑袋误判。

一、为什么紧急的事情更容易引起我们的重视？

时间是一个我们可以感知的概念。当一件事情设置了截止时间并且在临近截止时间的时候，往往我们就会产生一种时间的稀缺心态，大脑就会自动认为只有我马上完成了此事，才能挽回时间上的稀缺，否则将会失去更多的时间，因此大脑的系统1就会把此事识别为最重要的事情。同时也因为稀缺心态占用了我们更多的带宽，而导致此时我们没有足够的带宽去思考此事的价值，该不该做，也就是脑袋的系统2的判断力下降。

二、为什么重要的事情又常常被我们忽略呢？

首先这里指的重要事情是那些能给我们的人生带来质的飞跃的事情。我们都知道：一定的量变才能引起质变，而量变就是一个需要长期积累的过程，因此我们大脑的系统1就会常常欺骗我们：因为不紧急所以不重要。

当我们在接到任务的时候该如何避免这情况，根据书中的观点，闲余有助于我们节省带宽，更好地做出判断。因此，最好的解决办法是我们应该在事情之初，即还没到紧急状态之时，就要考虑和衡量做此事的价值，而不要等到最后时刻才来思考这个问题。

可是，现实中，我们经常面对突如其来的事情需要紧急处理，没有太多的时间给我们思考其价值，那我们又该怎么办呢？比如，你在回家的路上经过的商场在搞促销活动，你不但听到了这样的吆喝：“装修大甩卖，全场5折，历史最低价，最后1小时，过时不候……”

还看到商场挤满了疯抢的人们，那么你是该进去呢，还是按原计划早点回家做计划内的事情呢？假设我们都是理性的经济人，那么无论是怎么的选择，都可以给我们带来实际上的利益最大化，可是商场的吆喝往往给我们造成了时间稀缺的心态，这时大半的人都会被吸引进去了，花了大量的时间挑选了一大堆自己并不怎么需要的东西，更有甚之，对于金钱有限的人，很可能又陷入金钱稀缺的状态，到家后本来该做的事情没做，因此又进入了时间稀缺的状态，一天后，很可能发现我们被商场欺骗了，于是又进入懊悔的稀缺之中，就这样我们一直被无关紧要的锁事占用我们的宽带，让我们变得管窥，进入稀缺的怪圈。

那么该如何面对这种稀缺怪圈呢？我认为完全杜绝稀缺心态是不可能的，问题的关键是如何让我们能时常察觉到并跳出这种怪圈，我提供的方法有四：

一是要对日常的计划留有闲余并坚决维护这些闲余的利用效率，不能任意让闲余被稀缺借用。在时间上，就是做计划的时候留有给我们反思的时间，只有这样我们才能及时停止无效的忙碌；在经济上，就是为我们留有储备资金来应对突发事件，比如再怎么缺钱也要有意识地为留有一点储蓄。

二是以终身或至少10年作为思考基数，找出对自身发展最为重要的事情，比如说学习，健康，陪伴教育孩子，理想等等。

三是要设置提醒，通过设置提醒来把重要的事情拉回到生活中，让你引起重视，这样才能把节约的带宽得到有效的利用。

四是不断提高我们的认知，给系统2加分。根据《思考，快与慢》书中的观点，我们的大脑分成理性（系统2）和非理性系统（系统1），而稀缺状态下，占据主导作用的往往是非理性系统，所以不断给系统2加分，有利于对系统1产生抑制作用，减少我们做出非理性的选择。

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