几年前，我的一位朋友曾跟我说，她从未真正融入某个城市或某个群体，当时听到这话的时候，我不理解，只是惊讶，但却不以为然，心想怎么可能呢？你一定融入过某群体，只是你未曾感到罢了吧？
但随着经历的增加，我开始慢慢感觉到每个人其实都是生而孤独的，那种孤独也许只是一颗种子，总有一天它会爆发出它的力量，破土而出，长成足以遮蔽整个人生的大树。
当我这次再读到百年孤独后，我更加确信了这种感觉的可靠，也完全理解了我的那位朋友所言。我明白了，那些人们从不曾怀疑过会永远陪伴自己的人，终将离开他们，且毫无商量的余地。
陪伴我们的，可能只有孤独。
下面是读书中途记录的一些随想，细碎：
1.何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚因吉卜赛人的各种新奇物件而产生的磁铁迷狂、天文演算、炼金幻梦等狂热行为虽然令人惊奇，但我们自己又何尝不是这样呢？科技革命让新事物层出不穷，而多数人也同这个百年孤独家族的长者一样，迷失在新奇当中，用一种积极进取的激情和决心做着愚蠢而无意义的事。
2.关于执念 百年孤独家族的每个人心中似乎都充满了执念，而如果以此为镜，我们自己又何尝不是被执念所束缚甚至终生难以挣脱呢？文学的一大好处就是让人能够在书中的惊奇之余遇到自己，如果你没有做好思想准备，也许会被自己吓到。
3.奥里雷亚诺·布恩迪亚上校的登场，开启了一幅拉美战争和政治乱象的长卷图。上校的孤独是集自由斗士与独裁者于一身的透彻的孤独，似乎有别于《恶时辰》中那种单纯的独裁者的孤独。
4.奥里雷亚诺·布恩迪亚上校和保守党人何塞·拉克尔·蒙卡达差不多，都是为了自己的“主义”和信念而加入战争的，但在战争中他们遇到的却是各色“没有原则的懒虫、野心勃勃的阴谋家，惯于欺压平民乱中牟利”之徒。这不禁让人想起托尔斯泰笔下的皮埃尔为了解开人生的困惑而追随导师加入了共济会，但却发现会中充斥着各类虚伪贪婪之徒，所有人也只是为着各自的目的而来罢了。就像蒙达卡将军在临刑前说的，“我担心的是，你那么憎恨军人，跟他们斗了那么久，琢磨了他们那么久，最终却变得和他们一样。人世间没有任何理想值得以这样的沉沦作为代价。”
5.通篇都没有离开过的主题除了孤独，还有就是轮回，这个家族的一代代似乎都在试图逃脱却从未逃脱过宿命的轮回。这种轮回在我初读此书时不甚理解，但当我有了后辈，且慢慢开始真正看懂我的前辈的时候，才发现这种轮回不但真的存在，而且实实在在。
6.阿玛兰妲不停的制作寿衣直到死神来临，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校制作小金鱼随即又销毁直到永远蜷缩在栗树下，人们似乎到最后的日子里都在重复地做着自己的某一件几乎成为本能的事。我们若能垂老而死，将死之时又是在做什么呢？我也许是在一遍遍的刷爆皮，也许是在一遍遍的读《百年》？
6.一个怨妇能有多大威力？老马告诉你。从280页到282页，是费尔南达对所发丈夫的抱怨，也是这段描写使这个人物居然鲜活了起来。对于她自己来说是值得庆贺的，这也许是她一生最爽快的一次发泄。
7.从第2页出场到第300页退场，我觉得乌尔苏拉才是家族中最孤独的人。
8.永远最喜欢的还是《百年孤独》的开篇和结尾，读来有种奇妙的感觉。——“多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”——“羊皮卷上所载一切自永远至永远不会再重复，因为注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。”
