弘丹参考的是钱穆的《论语新解》以及傅佩荣的《人能弘道-傅佩荣谈论语》，绿窗幽梦参考的是朱熹的《四书章句集注》，由弘丹整理。
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今天学习《论语》雍也篇第二十五则。
1、原文
子曰：“觚（gū）不觚，觚哉！觚哉！”
2、译文
钱穆白话试译
先生说：“觚早不是觚了，还称什么觚呀！还称什么觚呀！”
傅佩荣注解
孔子说：“觚这种酒器已经不像个有陵有角的觚了，这还是个觚吗！这还是个觚吗！”
“觚”，古代酒器，可装二升酒。形状上圆下方，腹部有棱角。后来棱角变成圆形，仍名为觚，但已名不副实。
在此，孔子感叹还有一个原因，就是觚的容量有限，可以戒人少饮，而当时的风气是仍用觚盛酒而未必少饮。
本章所谈的，一方面是名实问题，亦即“觚”之名与“觚”之实并不相符；另一方面是名分问题，亦即“觚”之名，与它原来所要达成的社会效应也不相符。名存实亡的情况并不少见，孔子感叹的更是名实之间无法一致，以致社会风气日趋浮华的现象啊！
3、绿窗幽梦学习心得
“觚”，有的说是酒器，有的说是木简，但总的来说，就是有棱角的器物。“觚”之“不觚”，意思是失去了觚这种器物本身既定的形制，失去了这种器物的命名“觚”所指代的特点，就不能算是“觚”了。“觚哉”之语是感叹之意。比如一把椅子，正是因为它承载的让人能端坐其上的特点而成为“椅子”，但比如做一把全是棱角的、完全无法让人可以端坐的物体，就不是椅子了。孔子拿器物做比喻，是有深层次的含义的，有的性质、对于某类人或事，是根本的。正如道义仁德之于君子，礼乐教化之于善政。
4、弘丹学习心得
理解这一句话，我们需要了解觚的形状。傅佩荣先生的注解：“觚”，古代酒器，可装二升酒。形状上圆下方，腹部有棱角。后来棱角变成圆形，仍名为觚，但已名不副实。
从百度里找到“觚”的图片。
名不副实这样的情况还是非常普遍的，在古代如此，在现代也是如此。很多事物，初衷是好的，但是经过一段时间的发展就会背离初衷，比如，觚的容量有限，可以戒人少饮，而当时的风气是仍用觚盛酒而未必少饮。
