1.交代事情
什么时候，什么事，什么感受。
2. 10句：墓志铭与史区别，异是什么，近是什么
总～异～近
3. 墓志铭要找正确的人写
为什么～怎么做～不做后果
4. 什么样的人正确
问答～现象总结～总
5.欧阳修是这样的人
6.感激
第一段1句：交代事情
起。什么时候，什么事，什么感受。
0秋0，蒙0及0/0/0，反复0，0与0并。
第二段：10句：墓志铭与史区别，异是什么，近是什么
夫0、0之0,0近于0，而0与0异者。
盖/0之于0/无所0，而0者，盖0有0、0、0之美者，惧0之0，则必0而0之。
或0庙，或0墓，一也。
苟/其人之0，则/于0乎/何有？
此其0与0异也。
其辞之作，0使0无有所憾，0得致其0。
而0喜于0，则0于自立；0无有所纪，则以0而0。
至于0、0，0，皆0于0，则足0。
0之道，非近乎0，其/将安近？
第三段：墓志铭要找正确的人写
及0之0，人之0者，一欲0其0而不0。
故/虽0，皆务0以0。
0者，既莫0而0，又以其0之请也，书其0焉，则0之所0，于是乎/0始0。（为什么）
后之0者，当观0。（怎么做）
苟/托之0，则/书之/0，则不足以0而0。（假设不找正确的人，写不对，后果不传）
故0来，0至于0之士，莫不有0，而0者0（传少）。
其故0，托之0，书之0故也。（结果原因是没找正确的人）
第四段：什么样的人正确
然则/孰0/而能/0欤？（问）
非0而能0者，无0也。（答）
盖/0之于0/则0之，于0/则能0焉。（总）
而人之0，有0而0，有0而0，有0而不可以0，有0大于0，有0侈于0。（现象）
犹之0，非0者，恶能0之0，0之0？（胜任）
不0不0，则0且0矣。（总）
而0之0,则0犹不0，于是/又在0兼0焉。（写的不好，传不了，所以…）
故曰/0而能0无0也。岂0哉？（总结：对开头的回答印证）
第五段：欧阳修就是这样的人
然/0而0者，虽或0，亦或0/或0/而有之。
其0如此，其0又如此。（世间罕见）
若0/之0，固所谓/0而0者也。
0卓卓，0/其0，其0/0也。
而0，每观/0所书0，至于0，则/往往0/不知0也，况其0也哉？况0也哉？（对比，夸）
其0而0/0之由，则知0/而0。（联想1）
其0，宜若/0？（感叹）
抑又思若0而0，先祖之0以死，而0，则世之0/0，其谁0进于0？（联想2）
0之士，其谁0于0？（夸夸，4）
善0，而恶0？
为人之0，孰不欲0其0？
为人之0，孰不欲0其0？
此0者，一归于0。（总结）
第六段：感激
既0之0，且0其0。
所论0，敢不0而0焉？
0甚0。
