中国自古以来就是一个充满人情味的社会，到了今天，人情更是弥漫了社会每一个角落，就连街边呦喝着冰棍的小贩，也要靠人情才能游走于生存的边缘。但这人情，是那种你来我往的人情，更像是一种商品，一种交换物，已然丧失了淳朴的味道。
我们大概可以把人情分为两种，一种是为了拓展自己的朋友圈，以备不时之需的、带有一定目的性的人情往来，它常常戴上友谊的面具，打着朋友的幌子，让人分不清是真情还是假意；另一种是出于分享、出于关怀的人情，这是我们所珍视的，它常常温暖人心。
说到人情，现在的人，特别是那些处于两者之中更有能力的人，恐怕是绕着道地想要躲开。这确实是人之常情，也是社会风气所造成的，没有什么可指责。但是每当我们遇到人情世故时，都应该对其加以判别，那些虚伪的、带着目的性的人情当然要毫不留情地拒之千里，但那些淳朴的、真诚的人情，却是人与人之间的润滑剂、胶凝剂。如果我们把这种弥足珍贵的人情也拒之门外，那我们终将生活在伪善的环境中，没有一点真善美的情感来浇灌我们那逐渐固化、硬化的内心。
不得不想起过世多年的外公，一个肤色黝黑、皱纹分明的农民，和油画上的农民形象如出一辙。他身上散发着农民朴质的淳香，那如同九月稻香般的人情味，可以说是他一生的标签。但那绝不是为了求助于别人或者储备关系，那是一种愿意与周围你人分享美好事物的简单心理。
大概在我读初中的时候，外公家由于拆迁便暂时地租住别人家的房子。因为是在农村，所以和房东也算是邻居了。有一天我和外公从老家赶回来，外公到家的第一件事不是开门，而是让我在门口等着，拿着从数百里之外的老家扛回来的自制面粉，向房东家走去。外公已经略微佝偻的身躯，扛着一袋面粉，在房东家门口停下。敲门，房东家和我同龄的小孩出来，外公笑脸相迎，热情地把面粉送给交给他。那小孩也乐意地收下了，但在他正准备抱着面粉进屋时，房东出来勒令他把面粉还给我外公。令我记忆犹新的是，房东那不屑的眼神和不顾情面的语言。外公尴尬地笑笑，又用他那已经略微佝偻的身躯，扛着这袋面粉走向我们租住的房子，一脸犯了错误的懊悔，似乎觉得是面粉太过廉价。我听到那个小孩质问他的父亲，为什么不收下面粉，这是人家的心意啊？那房东精明老练的语气说“送礼还不是为了以后让我们帮忙，这种麻烦不要去接。”幸好外公没有听到这段对话，我宁愿他认为是自己的面粉太廉价，也不愿他知道他的真情被那世俗的精明而糟蹋，如同被污染的河流，不再青青河边草，而是泛着一股一股恶臭。
在面对人情世故时，我们需要有一双慧眼来分清这人情是否真情，这世故是否世俗，这样在保护自己免受侵蚀的同时，才更能得到可贵的真情，才能让中华民族传统的淳朴之情得以流传。
����2��
