丁酉腊月十六，有客问上二图篆字何释。诸友议论得释如下：
第一个字是髙。髙最初象高台之形，下面的口后来加的。顺便扯一句，“髙”和“高”并不是简单的繁体字和简体字的关系，而是同一个字的不同写法。康熙字典便以“高”为正字。
第二字为臘（腊）。熟悉繁体字的话应该很容易猜。臘，从肉巤声，本义是一种祭祀，后来引申为夏历十二月；腊肉的“腊”，也可以写“臘”，但最早的用例似乎已经到明朝了。腊，从肉昔声，本义是干肉。简体字把两个合并了。现在“月”旁的很多字其实是从肉的，这个大家应该知道。“月”和“肉”从甲骨文到金文一直就很像，战国时期，“月”左下加一撇，“肉”左上加一撇（《说文新证》说的是“右上”，但是看字形似乎应该是左上？），以为区别。现在大陆是不区别了，听说台湾还有区别，“月”旁中间是两横，“肉”旁中间是两点。我翻了翻我的几本台版书，大概是这么回事：从“月”的字，中间是两横；从“肉”的字，中间是两点；实际上既不从“肉”也不从“月”只是由于讹变而有形似“月”的部分的字，他就凭心情随便写了。
第三字为梅。我刚开始猜是“楼”，但是“楼”并没有这个字形；经群友殷国强提醒方知是“梅”。高腊梅是隆回滩头年画传承人。梅，从木每声。看“每”的楷字和篆字，似乎看不出什么联系；但如果对比“母”字，还是能看出点东西来的。
第四字为作。我开始以为是“㢟（延）”或者“𢌛（征）”，但是字形还是有区别，而且也念不通。经群友吾含提醒，知此字为“作”。“作”最初只有右边的部分，即“乍”。这个没什么问题，问题是“乍”的本义是什么。《字源》的说法是象用农具掘土之形，会“耕作”意；《汉字源流字典》的说法是从刀从卜，本义为制作卜龟；《说文新证》引吴其昌、裘锡圭之说，认为是“柞”的初文。这个我没办法判断，我只是觉得《汉字源流字典》的说法可能不太靠谱。我贴个《说文新证》和《字源》，你们自己看算了。
第五个字是坊，从土方声，这好像没什么好说的。
第一字是和。这个很好认，左边是口，口的特点是上边出头，象嘴角之形，不出头的就不一定是口了；右边是禾，“禾”与“木”的区别是“禾”上边拐弯，象垂下来的麦穗。古文字中左边右边换一下很多时候是没区别的，现在“和”还有写成“咊”的异体字。
第二字是暀（旺）。这个字我们一帮人各种瞎猜，猜得都不对，最后是我把《说文》里从日的字一个一个翻过去，才知道是“暀”。“暀”现在一般认为是“旺”的异体，就声旁不一样嘛！这里忍不住要㨃个人，窦文宇、窦勇合著的《汉字字源》把“旺”解释为从王从日，认为王有超过所有人的意思，所以从王。此类释形几乎通篇如是。谁教你的把形声字当会意字解！
第三个字是五。甲骨文有画叉叉的，后来上下各添一笔，就是图中的写法。这种写法一直到汉代都有人写。一般认为本义为“交错”，假借为数词。甲骨文还有画五横的，那个有人认为是五，有人不认同。
第四个是福。我觉得认识“福”字的人都能猜出来，从示畐声，没啥好说的。不过古文字中有各种繁化以及繁化又简化的字形，比如有加宀的，加了宀又加玉（字形是“王”。上古“王”跟“玉”的区别是“王”上面两横写得比较接近，“玉”三横是均分的）的，有加北的（上古“北”、“畐”都是帮母职部，可以认为是叠加的声符），有加了北之后把畐去掉的；也比较好玩哈！
认完了……
