文／苏荷
《诗经 国风》开篇第一首诗歌即为人人熟知的《关雎》，其中广为流传的一句“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”，意思即为“关关相鸣的雎鸠，歇息在河中的沙洲。美丽贤惠的姑娘啊，真是君子的好配偶”。
那么，这一句中“关关雎鸠，在河之洲”中的“关雎”是一种水鸟，鸣叫拟声“关关”，历来被解释为一种雌雄情意专一，坚贞执守的象征。
那么这到底是一种什么的鸟？长什么样？
辞书之祖《尔雅》释雎鸠为：“鴡鸠，王鴡”，鴡亦作雎。郭璞注其曰：“雕类，今江东呼之为鹗，好在江渚边食鱼。”旧题师旷所做《禽经》释：“王雎，雎鸠，鱼鹰也。”
《毛诗故训传》曰：“雎鸠，王雎也，鸟鸷而有别，多子。江表人呼以为鱼鹰，雌雄相爱，不同居处。”
雎鸠、王雎、鹗，就是我们今天所说的鱼鹰，也叫鸬鹚。
鱼鹰长什么样子？
鱼鹰也叫鸬鹚，是大型的食鱼游禽，善于潜水，潜水后羽毛湿透，需张开双翅在阳光下晒干后才能飞翔。嘴强而长，锥状，先端具锐钩，适于啄鱼，下喉有小囊。脚后位，趾扁，后趾较长，具全蹼。栖息于海滨、湖沼中。飞时颈和脚均伸直。常被人驯化用以捕鱼，在喉部系绳，捕到后强行吐出。
体型大的鱼鹰算是水中的一种猛禽，飞翔能力也很不错，美国空军有一种双翼机型起名为“鱼鹰”，可见其威力。
从外表为猛禽这个角度来说，鱼鹰显然不符合“关雎”作为一种坚贞爱情象征的水鸟，现实中的鱼鹰相互配合默契，筑巢时大多远离河岸，高居悬崖或者在树上，群体生活比较和谐，从这一点来说，似乎又有几分相合。
有人认为是鸳鸯，他们形影不离，其实这就完全错了。鸳鸯才是水鸟动物里面朝三暮四的家伙，而解释为鱼鹰似乎更为恰当。
从生物进化的角度看，鱼鹰经过数千年的进化，包括人工驯养，已经能利用翅膀进行飞翔，水性极好，但从它的叫声“关关”，类似鸭子“嘎嘎”的叫声。
有人说关雎是白腹秧鸡。
这是一种涉禽，符合诗中“在河之洲”的环境描写，其叫声类似“苦哇、苦哇”，连读音近“关关”。更重要的一点是，白腹秧鸡生性羞怯胆小，藏于水草丛中，只闻其声，难见其形，像爱情中羞怯的男女。繁殖期叫声更响亮，仿佛在抱怨什么。
这貌似符合了：“关关雎鸠，在河之洲”的描写，在繁殖期叫声大，求偶育子，符合了“关雎”的一切特征。
《诗经 关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”
这仿佛是一个男子写给女子的情书，唯美多情。
为什么用雎鸠在隐喻爱情呢？
王先谦在《诗三家义集疏》中解释说：“鲁说曰，关关，音声和也。又曰，雎鸠，王雎。又曰，夫雎鸠之鸟犹未尝见乘居而匹处也。齐说曰，贞鸟雎鸠，执一无尤。”
大意是说：“关关”的鸟叫声非常和谐悦耳，让人联想到夫妻之间的琴瑟和鸣。其次，雎鸠是一种一夫一妻制的鸟，古人称它们为“贞鸟”，认为它们是恪守贞操的，符合人类家庭伦理中的价值观。
总之，《诗经 关雎》流传千古，人们吟咏传颂的是它唯美的爱情，勾起了人们无数的幻想。
