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为什么孔子的学说系统，是从孝开始讲起？因为孝是纯情的、自然的、无求的，最能达到触动内心，诚正思维，提升修养，追求性与天道的目标。而忠信等则是在待人接物，处理社会关系上的伦理规范，多少与经营事务有关，有一点物质性与目的性。所以说，《论语》在结构的编排上，常常是微言大义，我们要小心体会。
现代社会随着互联网的兴起、物质生活的日益丰富、交通的便利，人们的生活节奏越来越快，在情感上对外部物质刺激的依赖越来越大，与父母的感情交流越来越少。在互联网上到处晒的是吃喝玩乐，到处发泄的是出于动物自私性的自我情感的体会与自我个性的追求，而温柔敦厚的人类相处之道越来越少有人提及，甚至连最基本的孝道，在人们心中占有的位置也越来越少。
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社会潮流不可逆转，父母在异地孤单生活，苦苦等候儿女电话与信息的趋势也不可扭转，“父母在，不远游”在当今时代，我们也无法做到。在无可奈何的形势下，我们需要考问自己的是，我们自己的心，孝字还有多少位置？
感谢孔子的孝的思想，通过社会习俗，代代相传。每个中国人的心中，都留下了“孝”字的深深烙印。但这个烙印却有日益淡薄的趋势，这是最令人担忧的！这个烙印只能偶尔掬痛一下我们的心，我们在“孝”这个字上的行动，已经日益无力了。当人类失守“孝”这个摒弃自私的阵地时，个性与自由会给人类精神带来更大的危害！
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随着一些灵性学说，印度的瑜珈思想及生命科学思潮的兴起，人们在追求内心时，有了很多的思维方法与突破。这些对人类思维及人类生命潜能的探索，确实开辟了一种新的探索人类生命奥妙的渠道。但是，我在这里慎重指出的是，“孝”才是人类探索内心最深厚最可靠的起点，其它的方法很容易让人流于玄秘与自私，在世于出世上都得不偿失。
